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表示房屋意思的还有另外一个词汇就是宇宙。“宇宙”本意就是指建筑，指屋檐和栋梁。《淮南子?览冥训》：“凤皇之翔，至德也……而燕雀佼(骄)之，以为不能与之争于宇宙之间。”高诱注：“宇，屋檐也；栋梁也。”之后引申为时空，这体现了在中国古人心中，自然宇宙就好像一座大房子一样。
为人们遮风避雨。屋外是一个大宇宙，屋内是一个小宇宙。与宝盖头有关的汉字都是与房屋有关联的。圈椅亦是如此，就像是家具上的大房子、大宇宙一样，包围着、保护着人们。所以，古人设计圈椅的中心思想就是“天圆地方”、“承天象地”。复杂的事情要简单去做，简单的事情要重复去做。
重复的事情要用心去做，坚持下去，这样就没有做不成的事情。大道至简，悟在天成。圈椅的舒适度，直赞传统家具居然有比当代布艺和皮质软体沙发还要舒适的物品。“愚”是表面糊涂，心里明白，小事糊涂，大事精明，老子曰：“知人者智，自知者明；胜人者力，自胜者强。
只在背板正中浮雕一组简单的纹饰，但都很浅。背板都做成“S”形曲线，是根据人体脊椎骨的曲线制成的，为明式家具科学性的一个典型例证。明代中后期，有的椅圈在尽头扶手处的云头外透雕一组花纹，既美化了家具，又起到格外加固的作用。明代人们对这种椅式极为推崇。
因此当时多把它称为“太师椅”。更有一种圈椅的靠背板高出椅圈，并稍向后卷，可以搭脑。也有的圈椅椅圈从背板向两侧延伸通过边柱后，但不延伸下来。这样就成了没有扶手的半圈椅了，这种椅子造型奇特，可谓新鲜别致。圈椅之所以能够拥有如此长久的生命力，与中国人传统文化内涵相呼应是一个关键。
圈椅椅背的“圆”与四脚的“方”，不仅呼应了“天圆地方”的认识论和“”的精神追求，曲线与直线的相结合也体现着阴阳平衡的学说。另外，圈椅也是体现中式古典家具制作技艺的范本，比如圈椅的高度、扶手的高度的搭配不仅要考虑视觉效果，还有让人正襟危坐的设计考虑；
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