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一个“功德箱”，很多份积心功德，里面是很多善男信女留下的功德，是人们一心向佛的象征表现。电子功德箱与普通功德箱有很大的区别。电子功德箱解决了普通“功德箱”的一系列问题。如今的“电子功德箱”具有一下几大特点： 防盗、防潮、防鼠、防火; 造型新颖美观实用，双锁管理，，保密; 更具有人性化，会念经、会说话。平时无限自动播放佛教音乐，当有人向里投入钱时该“功德箱”会自动传出“佛”的声音，谢谢施主的行善，勉励他们多做好事，积德向善，佛会保佑他们事事顺心，一生平安; 外型设计古色古香，和庙宇容为一体，适合当地的氛围，前面安装玻璃透明化; 该产品备有多种规格尺寸、多种语音模式满足您放在不同的场合的需要; 金属外壳。
尤其防止吊线磁铁“钓”; 翻盖设计，即便是把功德箱翻过来也不可能掉出钱; 超重设计，一般两个人根本无法移动。“吉客电子功德箱”一经上市迅速在社会上引起了较大的反响，围着该“功德箱”积德行善的人越来越多，他们纷纷向里投钱一闻“佛”缘给他们带来的心悦，“吉客电子功德箱”不仅提高了寺庙和旅游景点的回头游客，同时也提高了寺庙及景点的档次和收入。迅速成为了各个寺庙及旅游景点的一个亮点。也是各个善男信女进贡神佛的一个理想产品。随着“吉客电子功德箱”可以根据各个寺庙的不同特点播放不同的音频，图片，文字，并可以上传寺内活动，也可以录制该寺庙方丈或的声音。总部位于北京，公司主营产品之一的智能电子功德箱产品。
虽然随着我们时代的慢慢进步，大家对于鬼神之说已经不是非常相信了，但是在我们 信奉佛教的人还是很多的，这些人总是喜欢在逢年过节的时候去到一些寺庙上上香，即使是一些没有信仰的人也愿意随大流去到寺庙拜一拜来求得来年的平安，希望自己的家人能够平安，给自己的心里一个慰藉。去过寺院的人基本都知道，在寺院里基本的就是上香和礼拜了，而且大多数的寺里都设有功德箱和许愿池，许愿池也就基本上是年轻人和小朋友往里面投掷一些，来图一些吉利。但是功德箱就不同了，一般来说王功德箱里放钱的人都是放得比较多的，这些人基本都是一些更加诚恳的人。而每一年那么庞大的量，可以看出他们投入的钱可以说是非常多的，但是有的人可能就会想问了。
这些钱究竟是到哪里去了呢？有的人认为这里的钱是没有人管理的，因为经常在网上都可以看到有关陌生人偷偷跑到许愿池偷拿的新闻，但是这样做的人其实也是很少的，因为大多数人对于干这样的事情还是会良心不安的。实际情况其实也并不是没有人对此管理，只是寺院对于的清理不是特别频繁，因为大量的对于工作人员的工作量还是非常大的，所以才会给了那些可乘之机。但是对于功德箱里的纸币还是比较勤快的，一是因为数额较大，而且纸币也都比较方便。而且这些钱一般 都是会送到寺庙的管理中心，在游客比较少的时候会用于寺庙设施的修缮和宣传工作，这对于那些虔诚的祈福者来说还是一个不错的消息，至少自己的钱没有用在其它无关紧要的地方，也算是了结了一个心愿。这些祈福的人愿意求得来年一个顺畅是一个很好的心态，但是还是有的人分不清什么地方是可以用来祈福的，有许多人一看到水池就想往其中，这就是一种不文明的行为了。也希望这些人不要随意的投掷。
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而不使寺院沦为挟佛敛财者的乐园、信仰者的墓地。“功德箱”问题，查实一例，严肃处理一例，绝不姑息。“功德箱”病了，得立马。相关管理部门强化监督，对非活动场所设立功德箱、接受性捐献、开展活动等借教敛财行为，一旦发现或接群众，查实一例，严肃处理一例，绝不姑息。只要我们下狠招零容忍，笔者认为，既然如此，相关部门就应该为保证功德箱规范管理，还寺观等端正教风，庄严清静。首先，部门应不定期随机到寺观抽检，坚持与违规现象打持久“游击战”，让不正之风不再“春风吹又生”。其次，对已证实的违规行为应严惩不贷，坚决问责经营单位的负责人，进行经济、等。 ，应完善并利用网络、信箱等监督平台，依靠社会的力量加以监管。笔者相信。
只要我们下狠招，对不法行为零容忍、零死角监管，“功德箱经济”终会一去不复返，不再污染寺观。功德箱，“治病要除根”，面对此“病”，一是要给过度开发场所“降温”，引导商业逐渐退出寺庙经营管理，比如，长期“承包”京城千年古刹戒台寺、潭柘寺的上市公司——京西旅游公司也将退出寺庙经营管理。二是要加大成本，降低成本，谁就让谁“刻骨铭心”，谁就一定落实到某单位的固定部门。再优质的旅游资源也经不起“杀鸡取卵”式的掠取，民众的虔诚更经不起丑恶的欺骗，之后，更期待“法治的暴雨”清洗这场“雾霾”。整治“功德箱”乱象， 用制度强化寺院“功德箱”管理——实行准设制度和公示制度，不能想设就设，进一步规范活动场所财务管理；
第二对已证实的违规行为严惩——民族局要加强监督检查，加大力度，坚决问责经营单位的负责人，进行经济、等，对已证实的违规行为应严惩不贷，坚决整治各类违规设立功德箱、接受性捐献的行为。第三依靠社会力量加强监管——应完善并利用网络、信箱等监督平台，依靠社会的力量加以监管。整治“功德箱”乱象，让“功德箱”回归本源，当务之急，就是对制度框架进行补缺，将存在的问题引到法治轨道中来，以此杜绝这种既伤慈善爱心，又损公信的乱象再次发生。监管部门应该有相应的权，在景区管理中，多数管理部门只有监督权却没有相应的权，这也就导致了管理的无力，比如这些景区开发部门违规设立功德箱，虽然有关部门有权力去取缔，但却没有相应的惩罚处置制度和措施。
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