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河北广正诚工程材料有限公司主要产品为：注浆管、钢花管、超前小导管、钳压式声测管(桩基检测管)、螺旋式声测管、PEG声测管、法兰式声测管、承插式声测管、套筒式声测管、注浆管、注浆钢花管、隧道管棚管、超前小导管、承台冷却管、波纹管、锚杆、高速护栏等路桥专用系列产品。执行交通部的JT/T700-2007标准。
李洋老师的迷影书系与电影评论息息相关，在对电影大师的评述中完成对电影大师的思想与艺术解构。这本《历史悲剧的维度》聚焦于当代欧美电影大师中偏向电影作者的导演，他们屡屡在电影节上获奖成为了当代欧美艺术电影的中坚力量。该书选取的是德国的亚历山大克鲁格、奥地利的哈内克、南斯拉夫的库斯图里卡、比利时的达内兄弟、匈牙利的贝拉塔尔和杨索、芬兰的考里斯马基。该书主要是通过对于大师的访谈并作出相应的主题性评析从而解构电影。
这里主要提及对于哈内克导演的分析，主要聚焦于《白丝带》讨论了黑白影像的风格问题，黑白引发间离效果，也是像伯格曼的黑白电影致敬，还原了一代纳粹人的童年。他的电影也在探讨负罪感，时刻关心着人与人之间想互产生联系的方式，他认为电影就是戏剧，戏剧的本质就是冲突，在冲突中就很容易发现事物的阴暗面。
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在有声电影第三阶段，“雍容浮华的故事（1953-1959）——20世纪50年代电影中的愤怒与象征主义。”作者在这里率先提到了日本电影进入了第二个黄金时代，大师绽放的时代，作者特别提到了衣笠贞之助的《地狱门》，对于电影的“学院比率”做了相应对照。同时，作者也关注到了这一期时期日本美国的宽银幕电影。作者指出了《七武士》的创新之处在于黑泽明首次运用数部摄影机拍摄战斗场面。对于美国电影，他特别提及了库布里克的《光荣之路》，认为其充分展现了剧中人物的虚无的精神状态。同时，对于印度电影大师雷伊，作者也高度赞扬了他的《道路之歌》具有浓厚的启蒙意图；另外，对于波兰政治焦虑电影大师瓦伊达，作者也指出了他的独创性，在于丰富的象征意味。并对主流之外的四个大师德莱叶、伯格曼、费里尼、布列松都做了专题式讲述。如德莱叶《诺言》的强烈的超自然精神的风格、伯格曼《第七封印》所到达的文学艺术境界、费里尼的核心主题的发现：
人类被一种伟大的力量所操控，而费里尼则在马戏团发现了华丽的影像表现所具有的比生活更真实的力量，充分考虑到了电影发展的可能性。而布列松则由于监禁四部曲所呈现的“有一只看不见的手，正在操控着事件的发展”真实地捕捉了剧中人被锁在自己肉体中的禁锢感。
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如评论所言“一套野心勃勃的电影丛书，试图建构迷影与学术之间的联系”。这就是一套关于迷影又关于电影研究的书系，另外三本分别是《电影的魔幻现实主义：英美电影文选》主要从电影理论与批评家的论著入手试图建构电影的学术性。包括了苏珊朗格的《电影笔记》、乔纳森克拉里的《从视觉到视觉性》，詹姆逊的“电影的魔幻现实主义”专题探讨的苏维埃魔幻现实主义与马克思、蒙太奇等概念之间的联系，再如凯尔纳的“好莱坞电影政治”，以及其他如电影地缘政治学、历史叙事电影、哲学电影等领域都做了一定的尝试，这本书比起上一本来说毫无疑问难度要更大，适用的人群也不再是初步影迷，而往往是电影研究者。另外两本《宽忍的灰色黎明：法国哲学家论电影》与《电影的透明性：欧洲思想家论电影》则显得更为专业，想要消化这套丛书确实需要一定功力与耐心，笔者也在尝试中。
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迷影是一种态度，也是一种情感。以电影书籍为路标，去体验电影的历史与记忆，去感受影像的内涵与风格，是一次同创作者进行沟通与交流的机会。同时，阅读电影书籍是为了让我们在长时间的观影之后能慢慢消化这些电影，然后浓缩为自己的知识储备甚至是形成自我的电影美学体系。这篇文可以看作是长时间观影与阅读停下来做的一个总结，也可以看作是一次读书笔记，致陪我度过漫长时光的电影书籍。
注：这篇文纯粹就是以读书笔记的形式写下来的文章，就是一次读书笔记。
大致框架：
一、戴锦华书系
《雾中风景：中国电影文化1978-1998》
《经典电影十八讲：镜与世俗神话》
《电影理论与批评》
二、“光影译库”书系
《大卫林奇的奇异世界》
三、理想国“电影馆”书系
《理解戈达尔》
《重访希区柯克》
《伟大的电影》
四、李洋主编“新迷影丛书”
《历史悲剧的维度：欧美电影大师访谈与研究》
五、马克·卡普斯电影书系
《电影的故事》
六、后浪电影学院书系
《外国电影批评文选》
《世界电影史》
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