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文殊菩萨 文殊菩萨象征着智,也就是智慧和聪明的代表。文殊菩萨又称为文殊师利、曼殊室利、法王子。文殊和普贤菩萨是释迦牟尼佛的左右侍从,世称“华严三圣”。文殊菩萨的道场在山西的五台山,文殊菩萨也叫做大智菩萨。文殊菩萨的坐骑为青狮。文殊菩萨的形象通常都是手持慧剑,骑乘青狮,比喻为用智慧的利剑斩断烦恼,用青狮的吼叫来震慑魔怨。文殊菩萨是释迦牟尼佛的左侧胁侍,驾青狮立于左侧,而右侧的则是乘白象的普贤菩萨。而文殊菩萨又是四大菩萨之首,大家会不会认为四大之首的是观世音菩萨呢,文殊菩萨之所以是四大菩萨之首,是因为文殊菩萨是佛教智慧的象征,文殊菩萨又被称为大智文殊师利菩萨,是一切菩萨智慧的老师。 普贤菩萨 普贤菩萨象征着行,普贤菩萨又被称作三曼多跋陀罗,其意思是具足无量行愿,示现于一切诸佛刹土。普贤菩萨的道场在四川的峨眉山,普贤菩萨也叫做大行菩萨。普贤菩萨代表的是一切诸佛的理德和定德,与文殊菩萨的智得和证的相对。普贤菩萨的坐骑为灵牙仙的六牙白象,与骑乘青狮的文殊菩萨同为释迦牟尼佛的胁侍。普贤菩萨的坐骑白象代表愿行殷深,辛勤不倦;而白象的六牙代表六波罗蜜一一布施、持戒忍辱、精进、禅定、智慧、佛教称六牙白象是菩萨所化,用来代表威灵,象征“愿行广大,功德圆满”。
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我们经常见到各种铜观音铜佛像,这些雕塑对了解佛教的历史有很大的帮助,也是当代佛教传播的不可缺少的手段。今天,我们就和大家一起聊聊铜佛像。 佛像历史背景起源于两汉,随首佛教传入而得到发展。由于佛教传入初期,早期是由平民百姓信仰,还未大面积普及,到南朝之后,佛教才开始盛行,唐朝则是。 铜观音铜佛像是一种三维立体的佛像雕塑艺术,也可以说铜佛像是一种特殊的人体艺术;铜佛像分为铜铸佛像和锻造佛像,目前国内铜铸佛像方面独树一帜,专业生产佛像、铜佛像、铜铁佛像;佛像定做方面在佛像公司、佛像厂中更是技术;尤其是其中的铜佛像、铜铸佛像定做,无论是在铜佛像价格还是在铜佛像质量上都受到客户一致好评。
传说二 据说文殊和普贤是两兄弟,普贤是兄,文殊是弟,都是天台人,年青时,他们出家修行。一天他俩见到一个叫兰香的新寡妇带着三个儿女,生活十分贫困,文殊动了恻隐之心,决心留下来帮助这户穷苦人家,普贤感到吃惊,但还是依从了弟弟。一晃过去十五年,由于文殊的辛勤劳动,兰香一家得到温饱,小孩也长大成人。 于是文殊告辞了兰香一家,进山找哥哥。一天,来到“清净寺”,只见大门上贴着一副对联,上写: 吃得深山苦中苦,方成大千仙上仙。 文殊知道是哥哥普贤写的,便淡淡一笑,因为对联中看出哥哥的私心未绝,于是他有意试探。 文殊化作一个如花似玉的女子,要求普贤能让他在寺中留宿。普贤先是不肯,后来见姑娘胆小,就让他住处自己禅房,而自己挟了一床被睡在廊下,文殊见哥哥未动心,心中一乐。第二天他又试。趁着洗脸,摘下手指上金戒指,故意放在禅房中,不告而别。普贤见到戒指,心中一喜,不见小女子身影,就将戒指放在衣袋里。不一会,小女子回来找,普贤推说未见,小女子也不多说,提起笔来在房门上写下几行字: 文殊试普贤, 麦秆戒指不值钱, 你若要成仙, 重修十八年。 普贤忙从口袋里拿出戒指一看,真是麦秆做的,懊悔莫及,怪自己心地没有弟弟文殊正大。 文殊聪明过人,佛经中曾讲:文殊乃是七佛之师。
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