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宜设而设，精在体宜
在明清时代，“宜”是室内设计的核心概念和价值标准。国内专家对其的解释是：“宜可以分为三类，一是因地因人制宜，二是宜简不宜繁，三是宜自然不宜雕琢。 ( 《环境艺术设计的新视野》 ) ”
文震亨在《长物志》中如此描述卧室设计：“一般设卧榻一、榻前仅置一小几，几上不设一物；设小方杌二，小橱一；室中清洁雅素，一涉绚丽，便如闺阁中，非幽人眠云梦月所宜。”
删繁去奢，绘事后素
删繁是指去除过于复杂的装饰，去奢其实也很重要。如今很多设计师一提到以人为本，就以为是“给脖子套张饼”，其实人在家居生活中的不便与方便是相辅相成的，过于地追求“一低头就能吃到脖子上的饼”，恐怕会起到负效果。
“绘事后素”是孔子的话，是他对美的一种看法。在孔子眼中，绘事是那种装扮出来的美丽效果，而素则是自然的、气质的美，孔子认为“素”要美于“绘事”。这体现了一种“大美无言，大象无形”的中国士大夫的文化追求。
因景互借
去过苏州拙政园的读者都知道这座美轮美奂的园林有一个特色就是“借景”，建于苏州城中心的塔被巧妙地“借”到园林来了。
因景互借，体现了中国建筑设计的一种整体观。居室、住宅、庭院，小环境和大环境统一在一起考虑，目的是实现一个艺术化的生活环境。
家具名称，凡冠以“条”字的，其形制窄而长。桌案类中就有三种：
一、条几：指由三块厚板构成的长几。或虽经攒边装板构造，但外貌仍近似厚板的长几。
二、条桌;指腿子位在四角属于桌形结体的窄长桌。
三、条案：指腿子缩进带吊头属于案形结体的窄长桌。
四、架几案，它虽未冠“条”字，也是一种窄长的桌案。
四种条形桌案都有大有小，长短不一，尤以条案条案及架几案 的出入大，二者小的不过三四尺长，大的可以长达一丈三四尺。
至于条几、条桌，小的也不过三尺，大的则很少有长及一丈的。
关于条形桌案的陈置使用，大条案和大架几案往往摆在厅堂正中一间的北墙。如正中一间为过厅而且迎面有屏门，则他们即摆在屏门之前，上置瓶花，鼎彝、小座屏风、英石等陈设；岸上可以挂书画。这样的布置，在明清画本中为常见。
1、神兽
传统中国人们信赖的麒麟、三角蟾蜍、龟，都非常适合摆放在屏风或者玄关桌前，不仅可以产生对隐私环境的气场保护，还可以彰显一定的威严风范，使整个环境更能添加一些祥和，也让整个环境里的人们关系更容易融洽和睦，人与人之间更容易和气生财。
2、字画
有一些喜欢书法和绘画的人们也可以挂放一些寓意吉祥的书法字画作品，比如说象征和睦的牡丹、一些书法名家的书法古诗、谚语作品，都可以带来书香雅气，给整个环境带来儒雅的墨香。而且从风水上来说，字画也有着生旺文昌、生旺仕途的风水作用。
3、水晶球
水晶如同玉石一样，因为产生年代的古老久远复杂，有它非常强大的磁场，水晶球本身在风水上有着一定招财的作用，而且，黄色水晶碎石还有着很强大的辟邪作用，所以，有时人们还将水晶球作为一种驱散晦气的风水石来用，摆放在屏风或者玄关处，都会有一定的趋利避害作用。
4、鱼缸
鱼缸也是人们经常使用的一种、辟邪的室内装饰方法，在屏风或者玄关处摆放一个鱼缸，养一些与整体环境相匹配的鱼，不仅看起来心旷神怡，还可以使整个环境活色生香，但是鱼缸需要漏出水面，不可以用封闭的鱼缸，否则就会降低鱼缸本身所能产生的风水作用。
屏风、玄关，都是容易产生对环境联想的小空间，这里不仅彰显着中国传统室内环境的优雅氛围，还容易因为一些简单的装点，而变的优雅内涵，使居住的人们舒适、心怡，玄关、屏风小环境暗藏风水玄机，但是只要布置到位，一定使人心生向往。
中式玄关桌柜风水
中式玄关桌柜的摆放风水如下：
(1)好安装在玄关的右边，因为风水上说，左青龙，右白虎，所以把中式玄关桌柜放在白虎位置上可以挡住凶气，为家庭成员带来好运;
(2)不可以把中式玄关桌柜摆放在无依无靠的位置，好可以贴着实墙;
(3)摆放中式玄关桌柜的时候一定要注意朝向的问题。如果一家之主是从事文职的工作的话，把中式玄关桌摆放在东南方向就极好;如果是靠劳力挣钱的话，就需要把中式玄关桌放在西北方向;
(4)如果打算在中式玄关桌柜中放鞋子的话，要注意鞋子的摆放，鞋尖不能对人;
(5)摆放中式玄关桌柜的地方，灯光不宜太暗，会影响家人的和财运;
(6)摆放中式玄关桌柜之处，灯光也不宜太亮，否则会容易给人带来视觉上的刺痛，更容易导致的衰败;
(7)中式玄关桌柜不宜选择大红色，有“出门见红”之意，对家庭成员不利，暖色调的中式玄关桌柜为佳;
(8)中式玄关桌柜的摆放之处不宜对着大门和窗户;
(9)摆放中式玄关桌柜的时候，要注意下半部分保持实心，上半部分以通透为主;
(10)摆放好中式玄关桌柜之后，要留意保持中式玄关桌柜的清洁，不能让中式玄关桌柜桌面太过杂乱，否则会影响整体的气韵。
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