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读天地之书，探究自然的奥秘，不仅让人类获得了无限的物质力量，还让人类获得了重要的区别于一般动
物的精神力量。人的物质性与一般动物并无本质上的区别，人终把自己从动物种群中摆脱出来的标志，是
人的精神性。人是一种精神性存在，人的这种精神性存在，从原始的宗教、艺术和文学创造中得到了很好的
阐释。
面对自然所显示出来的渺小和对自然力的无奈，使人类对各种自然现象，无论是日月星辰，还是风雨雷电，
都只有敬畏和崇拜的份儿，所以自然崇拜和多神崇拜是世界上所有民族原始和早期宗教的共同特征。进入定
居农业生活以后，敬天地之神以求风调雨顺，更是农民必须为之的事业。虽然定居农业给人类带来了生产和
生活方式上的革命，但农业靠天吃饭的弱点始终无法得到根本的改善，亘古未变，至今依然。所以，以种植
农业为核心的宗教信仰，很自然就发展起来了。
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是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声自传于后。”近代张之洞所作的《劝刻书说》更是将出资刊刻古籍作为平凡资质的人追求不朽的可行性途径：“凡有力好事之人，若自揣德业、学问不足过人，而欲求不朽者，莫如刊布古书一法。但刻书必须不惜重费，延聘通人，甄择秘籍，详校精雕（刻书不择佳恶，书佳而不雠校，犹糜费也），其书终古不废，则刻书之人终古不泯。如歙之鲍，吴之黄，南海之伍，金山之钱，可决其五百年中必不泯灭，岂不胜于自著书、自刻集者乎（假如就此录中，随举一类，刻成丛书，即亦不恶）。且刻书者，传先哲之精蕴，启后学之困蒙，亦利济之先务，积善之雅谈也。”张之洞所指，不是所有人都有著书立说的才能，即便没有这等才能的人，也可以追求自己的灵魂和精神不朽，那就是刻先人之书，使之传播久远。后人的名字有可能由于对于先贤思想和文字的传播行为，将自己与不朽的古代圣贤联系在一起，而获得不朽的机会。四川巴中四川巴中网络有限公司 软件产品用户覆盖全国，远销东北三省、内蒙、甘肃、云南、贵州、四川、两广等地区，在周边省份市场占有率达到60%以上，受到用户的好评。公司产品在国内 软件市场占有重要地位。公司贯彻“与时俱进、开拓进取、脚踏实地、勇攀新高”的企业方针，围绕“做精做大做强”的思路，在未来三年时间内，朝着1000w销售目标而奋斗。
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