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国内绘本社区团购

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  • 更新时间:2024-11-16 04:54:51 浏览次数:3
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概括来说,人类的阅读史经历了三个发展阶段:读天地之书、读文字之书和读屏幕之书。在文字产生之前,

人类就阅读宇宙天地和社会这部大书;文字产生之后,人类开始了阅读越来越大量文字的时代;现如今借助

数字技术和互联网,人类又进入了阅读屏幕的时代。每一个新阶段并不是简单意义上的取替上一个阶段,而

是为上一个阶段增加了新的内容、新的方式和新的方法。


向自然学习,是文字出现之前人类的阅读方式,人类经历了漫长的读天地之书的时光;发明了文字之后

,读天地之书仍然是人类不可替代的、重要的活动,读不懂天地这本大书,人类寸步难行。读不懂天地这

本大书,也自然就没有文字之书。天地之书是文字之书的本源,即便是文字之书高度发达的今天,读天地之

书仍然是人类一刻也不能停息的必修课。古今中外的名流雅士对此早有精辟的解读,近代思想家严复说:“

吾人为学穷理,志求登峰造极,要知读无字之书。”严复先生所说的“读无字之书”,就是我们所说的

读天地之书,或者说观察宇宙世界。他还引用赫胥黎的话说:“能观物观心者,读天地原本书;徒向书册记

载中求者,为读第二手书矣。”? 读天地之书,是读天地本源,能产生本源的心得或思想,只读“二手书”

便只能得“二手”或“二传”的思想。清代文学家张潮也说:“善读书者,无之而非书;山水亦书也,棋酒

亦书也,花月亦书也。”他还说:“能读无字之书,方可得惊人妙句;能会难通之解,方可参上禅机。”

? 正所谓“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。


一本有多重价值的书,孩子可以把它当做文学读物和滋养心灵的读物来读,家长可以把它当做励志读物来推

荐给孩子读,教师和少年儿童工作者可以把它当做思想教育读物要求学生读。这也是一个公益项目,有爱心

的读者可以通过这本书了解村孩子的状况和他们的渴求,从而为这孩子提一他们急需的帮助。
以同龄人的身份走进同龄人的心灵,更能发现我们看不到的东西。这是他们同龄人另一种生活的自然而真实

的记录,也是作者观察和思考的总汇。读来让人心动,感同身受。

 

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定居农业的革命性和标志性,在于它是个把人从动物世界中脱离出来的重要事件。地球上的动物和人首

先面临的都是生存问题,在定居农业之前,人和动物在寻找食物的生存方式上并无本质不同,定居农业把人

和动物区别开来。定居农业使人类开始了有组织、有目的、有计划的食物生产,从而走出了一般动物不停地

奔走觅食的窘境;定居农业使人类逐渐走出了一般动物食不果腹、饥不择食的生存状态,开始了有选择性的

作物栽培,开启了享受食物的生活状态;定居农业让人类的种群规模即人口数量不断增长,让人的平均寿命

不断延长,这是其他任何动物都无法比拟的。此外,定居农业使人与人之间产生了相互协作的工作关系;剩

余农产品还使得不必人人都从事农业生产,进而使得社会分工不仅成为可能而且越分越细,社会分工又极大

地促进了专业化的发展,影响至今;定居农业还促生了社会、管理和组织结构的形成,开启了文明演进的模

式。在定居农业的生产和生活中,人类的一个重要的种属性特征,即群体性和组织性得到认识、开发和不

断完善,一直到现在,不曾停息。所以,农业成为人类永恒的生存和生活基础,也成为人性发展之基础。

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