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读天地之书,探究自然的奥秘,不仅让人类获得了无限的物质力量,还让人类获得了重要的区别于一般动
物的精神力量。人的物质性与一般动物并无本质上的区别,人终把自己从动物种群中摆脱出来的标志,是
人的精神性。人是一种精神性存在,人的这种精神性存在,从原始的宗教、艺术和文学创造中得到了很好的
阐释。
面对自然所显示出来的渺小和对自然力的无奈,使人类对各种自然现象,无论是日月星辰,还是风雨雷电,
都只有敬畏和崇拜的份儿,所以自然崇拜和多神崇拜是世界上所有民族原始和早期宗教的共同特征。进入定
居农业生活以后,敬天地之神以求风调雨顺,更是农民必须为之的事业。虽然定居农业给人类带来了生产和
生活方式上的革命,但农业靠天吃饭的弱点始终无法得到根本的改善,亘古未变,至今依然。所以,以种植
农业为核心的宗教信仰,很自然就发展起来了。
一般而言,语言先于文字产生。同文字一样,语言也是在劳动过程中产生的,是顺应沟通和相互学习的需要
产生的。然而,对于生产和生活而言,仅有语言是不够的,继语言之后,文字的出现是必然的、命令式的。
“文字是再现具体口说话语的书面标记”“所有语言都首先是口说的语言,只有少数语言才有文字”。人的
手脚四肢是很平庸的,平庸到只凭它们人类无法在地球上获得生存空间,手脚不足靠脑力来弥补,单个人力
量不足,靠群体力量弥补,文字及其所承载的信息便成为人们趋利避害、发明工具和武器的知识手段,这些
知识手段一代代积累和传播,人类的生存能力便日益提高。专家学者就有这样的评论:“文字是人类文化
杰出的成就之一。首先,文字能够超越时空的局限进行交流。口语的说话,只能为近旁的人所知晓,既无法
传于远方,也不能留给后世。有了文字,不管多么久远的时间跨度,也无论多么遥远的空间距离,信息与故
事都能被记录并传递。” 这便是文字能够积累和传播人类生存技能的奥秘。图书是承载文字早的具体形式
之一,从苏美尔人在泥板上刻写文字,并在学校中教授学生开始,这种学习的古老传统也就随之开始了。上
学就是读书,读书就是上学。所谓学生,就是学习生存,自古便如此。在资讯发达的现代社会,不学习也无
法生存,无法在社会上立足。“人类没有学,人类不可以生存;人类没有学,人类也无须乎生存!”“生即
须学,学即为生!”“凡生者都应学,就是凡生者都是学生。”
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