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一般而言,语言先于文字产生。同文字一样,语言也是在劳动过程中产生的,是顺应沟通和相互学习的需要
产生的。然而,对于生产和生活而言,仅有语言是不够的,继语言之后,文字的出现是必然的、命令式的。
“文字是再现具体口说话语的书面标记”“所有语言都首先是口说的语言,只有少数语言才有文字”。人的
手脚四肢是很平庸的,平庸到只凭它们人类无法在地球上获得生存空间,手脚不足靠脑力来弥补,单个人力
量不足,靠群体力量弥补,文字及其所承载的信息便成为人们趋利避害、发明工具和武器的知识手段,这些
知识手段一代代积累和传播,人类的生存能力便日益提高。专家学者就有这样的评论:“文字是人类文化
杰出的成就之一。首先,文字能够超越时空的局限进行交流。口语的说话,只能为近旁的人所知晓,既无法
传于远方,也不能留给后世。有了文字,不管多么久远的时间跨度,也无论多么遥远的空间距离,信息与故
事都能被记录并传递。” 这便是文字能够积累和传播人类生存技能的奥秘。图书是承载文字早的具体形式
之一,从苏美尔人在泥板上刻写文字,并在学校中教授学生开始,这种学习的古老传统也就随之开始了。上
学就是读书,读书就是上学。所谓学生,就是学习生存,自古便如此。在资讯发达的现代社会,不学习也无
法生存,无法在社会上立足。“人类没有学,人类不可以生存;人类没有学,人类也无须乎生存!”“生即
须学,学即为生!”“凡生者都应学,就是凡生者都是学生。”
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关于读天地或自然之书,古代圣贤早有论述。意大利文艺复兴时期伟大的物理学家伽利略在他的《试验者》
第六章中也有关于自然之书的论述,他说“哲学已写在这本持续打开在我们眼前的大书里(我指的是宇宙)
,但除非你首先明白写这本书的语言和认识那些符号,否则你就读不懂。它是用数学语言写的,它的符号是
三角形、圆形和其他几何图形,若对这媒介一无所知,就不可能明白哪怕一个字。对此一无所知,那就像在
黑暗的迷宫里无望地漫游。”伽利略同时代的哲学家康帕内拉也在他的一首十四行诗中写道:“世界是一本
书,永恒的智慧在书中写下自己的想法。”人作为动物世界中的一员,无论是在力量、速度、耐力,还是在
特殊能力方面都显得很平庸,唯独大脑尤其是的以及在此基础上发展的高级思维能力,为人类在
地球上谋得了生存的机会。这一切都来自于人能够阅读天地之书,洞悉宇宙万物的奥秘,以趋利避害的方式
发展自己。回望整个人类文明发展史,我们更看重人类在阅读天地之书过程中,所取得的以下几个重大收获
,它们终使人类完成了超越一般动物的进化。
火的使用绝不仅仅限于生活领域,它还成为原始的能源和动力,更为重要的是在生产领域引发了另一场革
命,就是冶炼技术的发明。也许在一场森林大火或煤等其他矿物质燃烧之后,人类在发现烧烤美味的同时,
还发现了另外的坚硬物质,这种坚硬物质可用来制作各种有用的生产工具和狩猎武器,这就是金属。在大自
然的启发下,人类开启了自主冶炼金属制作生产工具和武器的新模式。这种工具制作的新模式,又一次把人
从动物界中脱离了出来。在冶炼金属技术发明之前,人类所使用的工具只能是原始的贝壳、木棍、石块和简
单的石器等,在这里还必须承认,人的四肢也不是一无是处,直立行走所解放出来的双手为人类使用和制作
工具提供了极大的便利。科学家们相信,人类从树上来到地面上生活,“在全新的开阔大草原环境中,直立
行走解放了手臂和手掌,使它们能够将食物传递给居住在分布更广泛的树上的同类。后两足行走还解放了手
来制造石器,石器有助于早期人类改变饮食习惯,变成食肉动物。肉含有更多的热量,促进了大脑进一步增
长,但还有第二个结果:直立使喉头的位置下降成为可能,人类的喉头在喉咙的位置比类人猿低得多。在新
的位置,喉头能够更好地发出元音和辅音。”直立行走、制作工具和劳动还促进了语言能力的发展,语言又
促进了思维和思想的进步。研究者认为,“原始人的思维包含三种实体:技术智慧(能制造石器)、自然史
智慧(能了解周围的环境和野生动物)和社会智慧(具有群居生活的知识)” 。我们说,这些智慧都源自于
读天地之书。或者说,这些智慧都是天地之书赋予人类的智慧。
定居农业的革命性和标志性,在于它是个把人从动物世界中脱离出来的重要事件。地球上的动物和人首
先面临的都是生存问题,在定居农业之前,人和动物在寻找食物的生存方式上并无本质不同,定居农业把人
和动物区别开来。定居农业使人类开始了有组织、有目的、有计划的食物生产,从而走出了一般动物不停地
奔走觅食的窘境;定居农业使人类逐渐走出了一般动物食不果腹、饥不择食的生存状态,开始了有选择性的
作物栽培,开启了享受食物的生活状态;定居农业让人类的种群规模即人口数量不断增长,让人的平均寿命
不断延长,这是其他任何动物都无法比拟的。此外,定居农业使人与人之间产生了相互协作的工作关系;剩
余农产品还使得不必人人都从事农业生产,进而使得社会分工不仅成为可能而且越分越细,社会分工又极大
地促进了专业化的发展,影响至今;定居农业还促生了社会、管理和组织结构的形成,开启了文明演进的模
式。在定居农业的生产和生活中,人类的一个重要的种属性特征,即群体性和组织性得到认识、开发和不
断完善,一直到现在,不曾停息。所以,农业成为人类永恒的生存和生活基础,也成为人性发展之基础。
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