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据说有这样一个笑话在美国流传甚广:“在哥伦比亚大学,换一只灯泡需要多少名学生?答案是76名。其中,1名学生换灯泡;50名举行集会,争取不换灯泡的权利;而另外25名则举行反对前者要求的集会。”
跟人杠,是哥大的办学特色。这里的学生,几乎都是“杠精”。
当然,此“杠精”非彼杠精。哥大的“杠精”,崇尚自由和思辨,喜欢以辩论的形式跟看不顺眼的人“杠”。不仅跟别人“杠”,还跟自己人“杠”,就连自家校长也不放过,打脸打得啪啪响。正是靠着这种杠精,哦不,论辩的传统,哥大的学生走出校门后,各个都是“美国好舌头”。不信,你看奥巴马啊。
被“杠精”学生盯上的校长
当年英国国王乔治二世怀抱殖民野心成立哥伦比亚大学的时候,他大概没能料到,这其实是搬起石头砸自己的脚。哥大前两届毕业生里陆续走出了美国独立战争的主要发起人和,正是他们颠覆了英国的殖民统治,把乔治二世的和他的帝国赶出了这片现在被称为“美利坚合众国”的领土。虽然如今看来这段历史有些荒诞,不过也倒是颇能说明哥伦比亚大学从娘胎里自带的满点技能:不管三七二十一,杠TND。
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当一部电影如此之深地侵入私人记忆,我很难条分缕析地客观评价。独属于南方水乡的气息,童年时让人刻骨铭心的事件,都不动声色地散落在影片各处,但视点拓延不囿于孩子的角色。不同于《八月》用黑白影像藏拙,《西小河》明亮的影像是把双刃剑,展现出盛夏光景(无炎热之感)的同时,却少了些时代痕迹。
在华语院线片越来越去地缘化的今天,《路过未来》重拾了现实主义电影(此前它几乎成为独立电影的代名词)的传统。李睿珺次大面积启用职业演员,次把镜头对准城市。它不能不使我想起贾樟柯的影像,避免了对当下中国现状符号化的表述。在导演“暗流”的创作思想的统领下,去除了《天注定》式的暴戾色彩。
李睿珺映后谈到自己对电影的把控和剧本的精细程度,让我想到工科男杨德昌的工作方法(在片场没有杨导那么大脾气就对了)。跟贾樟柯一样,他也是自己电影好的影评人。从“土地三部曲”到这部聚焦外出打工者,主题上有非常明晰的延续的内部逻辑。可惜这次的超现实主义镜头不如《家在水草丰茂的地方》,让我有点出戏。大银幕可以清晰地看见杨子姗的雀斑和尹昉的痘印,两位演员也是蛮拼的。
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他的作品里,有大量“过去”与“当前”的对照,表现品德的消失和重造。如果只注意先生的质朴得宜的文风,漠视隐伏的悲痛,近于买椟还珠。但很长一段时间不被读者理解,先生心境或多或少显得“寄意寒星荃不察”,不能不感到寂寞,先生在散文中提及屈原,缘由在这。这种寂寞,释放了想象和深思,显得他的湘西总是静静的,边城、场合、鸭窠围和杨家咀静静地,带着一些颜色,伴着一些声音。
黑夜占领了全个河面时,还可以看到木筏上的火光,吊脚楼窗口的灯光,以及上岸下船在河岸大石间飘忽动人的火炬红光。这时节岸上船上都有人说话,吊脚楼上且有妇人在黯淡灯光下唱小曲的声音,每次唱完一支小曲时,就有人笑嚷。什么人家吊脚楼下有只小羊叫,固执而且柔和的声音,使人听来觉得忧郁。 这些人房子窗口既一面临河,可以凭了窗口呼喊河下船中人,当船上人过了瘾,胡闹已够,下船时,或者尚有些事情嘱托,或者其他原因,一个晃着火炬停顿在大石间,一个便凭立在窗口,“大老你记着,船下行时又来!”“好,我来的,我记着的。”“你见了顺顺就说:‘会呢,完了;孩子大牛呢,脚膝骨好了;细粉带三斤,冰糖或片糖带三斤。’”“记得到,记得到,大娘你放心,我见了顺顺大爷就说:‘会呢,完了。大牛呢,好了。细粉来三斤,冰糖来三斤。’”“杨氏,杨氏,一共四吊七,莫错账!”“是的,放心呵,你说四吊七就四吊七,年三十夜莫会多要你的!你自己记着就是了。”这样那样的说着,我一一都可听到,而且一面还可以听着在黑暗中某一处咩咩的羊鸣。——《鸭窠围的夜》
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