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铜雕龙对于大家来说熟悉多见，平时我们看见的铜雕龙雕塑寓意为世人挡灾煞，减祸害。同样具长寿吉祥，镇煞迎福的喻意。其力量除了制伏太岁、岁破及种种有形之煞气外，也可广纳“正财”福禄。龙龟在化煞方面既有龙的威武刚强，亦有龟的忍辱负重阴柔，是化煞的佳物品。 龙铜雕塑其中一种较为常见的龙的形象为角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。早期社会生产力低下，人们在严酷的自然环境里生存，还不能独立的支配自然力，也不能解释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大的自然或超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。 龙是中国的图腾，中国人都是以龙的传人自居的，所以龙是中国人的血脉，既然是图腾，是血脉，是传承，所以龙是中国人的祖先，这样去想，所以人们对于龙的亲切感就非常强了，对于龙的历史和文化也会产生浓厚的兴趣。 龙的姿态非常优美，龙是中国古人智慧的结晶，人们用不同的动物组合出来的龙样子是非常有特色的，是人们对每个动物不断的理解，不断的加深，然后出现的，可以说龙就是动物的大融合，并且让人完全没有违和感。
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城市雕塑的作用主要是用来进行城市的美化,城市雕塑一般建立的城市的公共场所,城市雕塑的题材也是十分广泛的,可以用来反映一座城市的历史事迹、人文文化、民间传说、风俗习惯等等。通过城市雕塑,可以让一个城市的精神得以传承、让一个城市的文明得以发展,同时又起到一种美化的作用,使得城市不空虚,现在城市雕塑己经是一座城市的重要组成部分。 纪念性城市雕塑是用来纪念和这座城市有关的历史人物或事件的。通过对历史人物的纪念,让人们铭刻和纪念那些在历史上有重大影响的事件。纪念性城市雕塑在不同的和不同的时代都存在,是雕塑中非常重要的一种,是历史的化身和体现。 纪念性城市雕塑,是观念和思想的体现,通过这些雕塑,可以了解历史,让人们记住历史。它们在一个城市当中,放置在很重要的位置,并且还留出一定的空间,以便进行纪念性公众活动
浮雕是在石料上面雕刻，使物像凸起的雕刻技法。它与圆雕大的区别是，浮雕只从前方位表现物像的"半立体感",后方位或贴在石料上，或根据石料层情况 简略雕刻。要凸起物像，自然要铲去非物像的部分，如果铲去非物像部分的深度浅，那凸起的物像就也浅，这样的雕作就称为浅浮雕，反之则称为高浮雕。高浮雕比 较接近圆雕。 浮雕在我国有着悠久的历史，是继圆雕之后出现的一种装饰性的雕刻技法，多刻于石壁或木柱的表面，如刻于北魏太和十八年的洛阳龙门石窟古阳洞佛龛的石楣上的浮雕、陕西西安唐太宗昭陵六骏浮雕等。 寿山石的浮雕始于明、清时期寿山石砚四雕和印章方柱的四面，虽然因为材料的缘故，在体积上和中国历代的浮雕作品相比，悬殊很大，但是中国传统的浮雕艺 术对寿山石的薄意、透雕就是借鉴中国古代寺院、宫殿、亭台楼阁、小桥、村舍等装饰雕刻以及摩崖石刻、砖雕、木雕等技法发展而来的。 浮雕的选材十分讲究石料的色阶分明和石面宽大平整，因此好选择色层分明薄形石料，利用外层石色雕刻景物，以里层石色作为衬底，形成自然套色。有两层色阶 者，可以利用上层石色进行雕刻，下层作为衬底，或在衬底上刻薄意，犹如浮雕与壁画交相辉映。色阶有多层次的，可以用来雕刻高浮雕作品，这样，艺效果就更加 理想。 在浮雕作品中，保留凸出的物像部分，而将背面部分进行局部或全部镂空，就称为透雕。透雕与镂雕、链雕的异同表现为，三者都高产有穿透性，但透雕的背面 多以插屏的形式来表现，有单面透雕和双面透雕之分。单面透雕只刻正面，双面透雕则将正、背两面的物像都刻出来。不管单面透雕还是双面透雕，都与镂雕、链雕 有着本质的区别，那就是镂雕和链雕都是360度的全方面雕刻，而不是正、反两面，因此，镂雕和链雕属于圆雕技法，而透雕则是浮雕技法的延伸。
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