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我在TW,我们华藏图书馆的馆长,确实她很有智慧,有个人过年拿了五十万来供养,馆长就问他,你的钱从哪里来的?你是不是很有钱?他说不是,那钱从哪里来的?他说借来的。馆长马上叫他拿回去,一分钱不收他的,你这个不如法,为什么?你增加自己的负担、痛苦,给你自己带来压力,佛决不会这样教人的。佛教人离苦得乐,你学佛的时候是得苦离乐,那就错了。学佛的人一定很快乐的,哪有学佛学得愈来愈辛苦,那我早就不干了,是不是?哪有这种道理!我感谢老师,这我常常挂在口边,你们也常常听到的,为什么?老师跟我说“学佛是人生 的享受”。
真的,一点不假。我这五十四年亲身的体验,愈学愈快乐。布施供养随缘,一定要把自己的经济生活、家庭经济生活没有问题,有多余的这才可以布施,不是叫你变卖家产,什么都不要。你去查查《大藏经》,哪有这条?没有这条。所以佛对于一切众生,合情、合理、合法, 不会加重大家的负担,不会给大家有压力。我们道场,这是老师一生做了榜样给我们看的。台中莲社是建立的,慈光图书馆、、育幼院, 还有菩提,这是他老人家建立的,原则是不化缘,不问人要钱。讲经的道场,如果说听众来的时候,你跟人家化缘,人家下次不敢来了,那个地方去都是要钱的,人家还敢来吗?你把人听经的机缘打断了,决定不许可。钱从哪里来?是大家自动送来的。送来的时候多问。
辽宁海城大悲寺始建于1668年,现位于辽宁省海城市毛祁镇曹家堡子村。年接待香客达3万人左右,也是全国一个没有功德箱的寺庙。海城大悲寺的僧人都持“不持金钱戒”,整个寺院里不设一处功德箱,大门前摆设的庙香供人自取,旁边子写着:“不留金钱”僧人们终身不得碰触金钱。日常生活全靠自己种菜,村民们捐赠的面和米。辽宁海城大悲寺还持“日中一食”,“过午不食”,僧人们每天只有中午一顿饭,过了午时就再不进食了。辽宁海城大悲寺僧人,会于每年的农历八月十五开始行脚。行脚途中托钵乞食。在每年的行脚图中,背着经书、被囊徒步穿行千里。每晚宿树下、不住客栈。化缘求食。在海城大悲寺僧人的眼中,不走出去、不到需要的人中去,空守着供奉的千金万银修庙、铺地。
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