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如果一个有钱人中年得子，必是高兴万分，就会到佛堂许愿，保佑自己的福寿安康，为自己的求福之类的。有的就会买一个很大的佛龛回家供着。那么，这样的话就一般不会有好命的。为什么呢？因为一个小本身就是没有福寿积累，一切都是处于一个蒙昧状态，这时如果用大的佛龛势必就会以一股极为强劲霸道的灵力注入的身体。
很难承受得起，故此难保福寿。这就是古代为什么许多人家的甚至成活率都赶不上贫家的原因。所以，切记许什么愿用多大的佛龛，一定要考虑自身的承受能力。佛龛尺寸是有大小的，一般家中常用的小佛龛尺寸长约42cm，宽约38cm，侧宽为30cm。而大佛龛尺寸长约48cm。
宽为48cm，侧宽为40cm。其实佛龛大小可以用香炉来进行对比，佛龛尺寸大得比较更加能够召唤佛祖，能够更加得到佛祖的青睐，佛龛是古代类似烧香炉之类的器具，曾经用来烧香拜佛的器具。香炉是古代佛教的复合式产物，顶部惯有小鸟，促成凤凰展翅，无数色彩斑斓的工艺师来打造佛龛。
无数工匠耗时终身即为了完成完美的佛龛，为的是能够在死够免堕入轮回之苦，诸多文人商人作为生意的把玩之物将其神圣供奉起来，以祈求自己生意兴隆，生活多姿多彩。佛龛的尺寸是随着你许的愿望的大小而定的，也是根据许愿人的内力，也就是许愿人的道德修养而定的。
。(2)关公：关公原名关羽。
字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能，护财避邪。有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外。
或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。佛像摆放时千万不能对着门墙， 是正对着大门的位置；摆放佛像时，一定要配一鼎比例适中的香炉，还有一个供水杯、蜡烛等供品；不要在佛像的前面摆放经常吃饭的桌子，不要在佛像前吃饭；
必要时，请一个佛龛用来摆放佛像，以免佛像受到不必要的损坏。需请一个佛龛，之后需择良辰吉日安置神像，并剪一张７寸直径的红纸，垫于佛座下。佛像的摆放位置 是正对着大门的位置，要是能背南面西则为 ，光线需明亮。佛像的摆放位置前。
不要堆放其他杂物，也不要在佛像面前吃饭。佛像的摆放位置前，需配备相应比例的香炉，供水杯等供品。”听着徐徐道来，我算是搞明白了这佛像的摆放位置居然这么有讲究。心中盘算，这首先，我要设计一下这佛桌应放在哪里为 。之后，我还要去看看黄历，哪天是吉日。
河南濮阳盛祥仿古家具厂占地40余亩，建筑面积12000平方米，拥有员工100多人，技术人员30余名。现代化 佛龛加工生产设备齐全，技术力量雄厚;地理位置优越，交通便利。拥有完整、科学的质量管理体系，多年来一直坚持质量为本、诚实守信的处世原则，用实力和 佛龛产品质量获得了业界的一致好评。
由龛与座组成，中用榫相接固定。其座厚0.16米，如豆瓣状，龛宽0.35米，厚0.15米，完全是镂空透雕技法。顶部为一龙头，身缠于花藤中，头上饰以一顶双层沿盔式帽，似佛帽又似官帽。龛两侧各一龙一凤造型，上龙下凤，神态逼真，下部为一只麒麟，仰首啸天。
与顶中之龙首交相呼应。龛正中锥形凹槽高0.38米，宽0.13米，深0.12米，下雕莲花宝座，金漆佛置于其中。金漆佛坐姿，通身漆金，形态慈祥端庄，与透雕神龛合璧，可谓天造之作。这几座佛龛为乾隆年间之物，且雕刻技艺之高，形态构思之妙，实是本区的精品。
现由区所收藏。《说文》记载，“龛”在古时并没有后来的含义，汉扬雄著《方言》四称：“龛，受也。”即容纳、盛受之意。佛教传入中国后，龛又指掘凿岩崖为室，安置佛像，即供龛。在中国云岗、龙门、敦煌等石窟中均能见到。此后，又出现了将石、木或其他材料做成橱子形小阁供奉佛像。
但大都是与佛堂建筑同期进行，尺寸上有一定规范的较大佛龛。而在故宫中，独立于建筑主体之外，可随时拆迁并与佛像有多种组合关系的小型供龛，则在数量、样式和艺术特征上远远超过了传统的佛龛。乾隆时期，承做供龛的事项主要记录在《活计档》的“金玉作”、“匣裱作”、“油木作”、“广木作”、“珐琅作”及“如意馆”等档案中。
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