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卢舍那佛,梵文 Locanabuddha,即报身佛,是表示证得了真理,获得佛果而显示佛智的佛身。 “卢舍那”的意思就是智慧广大,光明普照。卢舍那这个名字其实就是法身“毗卢遮那”(汉译:大日如来)的简称,释迦牟尼佛在立名时,把他的报身和法身立在同一个名中,表示法、报不二。佛有三身,法身即是本质、圆满的智慧,是无相可言的。法身佛就是宇宙的人格化,一切佛的智慧和宇宙本身平等不二,所以一切佛的法身根本无分别,都是摩诃毗卢遮那佛(汉译为大日如来)。报身是佛的修行依因果感召而来的报应身,是修行圆满、大彻大悟的表现。阿弥陀佛、药师佛等都属于报身佛,卢舍那佛也是。释迦牟尼佛原本是莲华藏世界中,卢舍那座下的十地菩萨,也是卢舍那的化身、分身之一,他来到娑婆世界,依照法门修行而成就了卢舍那的报身。
铜雕佛像在铜雕工艺品当中造型优美、体型比较大,铜雕佛像真品价格比较贵,经过铜雕佛像几年推广,大家慢慢认识到佛教艺术品内在的价值,所以这个市场开始理性、稳步发展。随着各大拍卖行,比如翰海、匡时、保利、瑰宝、国石 做佛像艺术品专场,整体的市场需求和上拍量在扩大,价格也有了很大增长潜力。值得欣慰的是,佛像市场具还没有被基金荼毒。
如今铜佛像在市场上的热度是很高的,而它之所以热度高也是有原因的,首先铜佛像本身就具有很大的市场潜力。那些造型精美,极富文化内涵的佛像是非常珍贵的,其文物价值体现在于其存世量的稀少以及铸造年代的久远铜佛像是艺术的一种表现形式,同时也是人们所供奉的神像。
铜佛像分铸造和锻造两种工艺,佛像的摆放也不是随意而为,各种铜佛像的摆放要遵循佛教的一些理发规矩.如观音菩萨,象征着大慈大悲,救苦救难,应放置的方位是“坐西向东”,在家里不能向着厕所,房门和饭桌;而弥勒佛在摆放的时候要超过人的头顶,不可放的太低,方位靠西向东;释迦牟尼佛摆放应放在中央,菩萨要放在释迦牟尼佛的左侧。铜佛像摆放位置的好才能给人们带来好运与福气,因此我们摆放铜佛像一定要放在佳位置,才能起到好的效果。
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