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关于读天地或自然之书，古代圣贤早有论述。意大利文艺复兴时期伟大的物理学家伽利略在他的《试验者》
第六章中也有关于自然之书的论述，他说“哲学已写在这本持续打开在我们眼前的大书里（我指的是宇宙）
，但除非你首先明白写这本书的语言和认识那些符号，否则你就读不懂。它是用数学语言写的，它的符号是
三角形、圆形和其他几何图形，若对这媒介一无所知，就不可能明白哪怕一个字。对此一无所知，那就像在
黑暗的迷宫里无望地漫游。”伽利略同时代的哲学家康帕内拉也在他的一首十四行诗中写道：“世界是一本
书，永恒的智慧在书中写下自己的想法。”人作为动物世界中的一员，无论是在力量、速度、耐力，还是在
特殊能力方面都显得很平庸，唯独大脑尤其是的以及在此基础上发展的高级思维能力，为人类在
地球上谋得了生存的机会。这一切都来自于人能够阅读天地之书，洞悉宇宙万物的奥秘，以趋利避害的方式
发展自己。回望整个人类文明发展史，我们更看重人类在阅读天地之书过程中，所取得的以下几个重大收获
，它们终使人类完成了超越一般动物的进化。
读天地之书，探究自然的奥秘，不仅让人类获得了无限的物质力量，还让人类获得了重要的区别于一般动
物的精神力量。人的物质性与一般动物并无本质上的区别，人终把自己从动物种群中摆脱出来的标志，是
人的精神性。人是一种精神性存在，人的这种精神性存在，从原始的宗教、艺术和文学创造中得到了很好的
阐释。
面对自然所显示出来的渺小和对自然力的无奈，使人类对各种自然现象，无论是日月星辰，还是风雨雷电，
都只有敬畏和崇拜的份儿，所以自然崇拜和多神崇拜是世界上所有民族原始和早期宗教的共同特征。进入定
居农业生活以后，敬天地之神以求风调雨顺，更是农民必须为之的事业。虽然定居农业给人类带来了生产和
生活方式上的革命，但农业靠天吃饭的弱点始终无法得到根本的改善，亘古未变，至今依然。所以，以种植
农业为核心的宗教信仰，很自然就发展起来了。
一本有多重价值的书，孩子可以把它当做文学读物和滋养心灵的读物来读，家长可以把它当做励志读物来推
荐给孩子读，教师和少年儿童工作者可以把它当做思想教育读物要求学生读。这也是一个公益项目，有爱心
的读者可以通过这本书了解村孩子的状况和他们的渴求，从而为这孩子提一他们急需的帮助。
以同龄人的身份走进同龄人的心灵，更能发现我们看不到的东西。这是他们同龄人另一种生活的自然而真实的记录，也是作者观察和思考的总汇。读来让人心动，感同身受。
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