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靠背和扶手接连成半圆形的椅子。《红楼梦》第十四回：“只听一棒锣鸣，诸乐齐奏，早有人请过一张大圈椅来，放在灵前。”《儿女英雄传》第四回：“那女子进房去，先将门上的布帘儿高高的吊起来，然后把那张柳木圈椅挪到当门。圈椅起源于唐代，圈椅明显的特征是圈背连着扶手，从高到低一顺而下；座靠时可使人的臂膀都倚着圈形的扶手，感到十分舒适，颇受人们喜爱。造型圆婉优美，体态劲健，是我们民族独具特色的椅子样式之一。而另一种中国传统的椅具：交椅，便是有圈椅与胡床的变化融合而来。
在中国，毫无纹饰的椅子，基本上都是民间用的，而民间所用的椅子在造型上通常不会很完美，所以比较有代表性的圈椅，或多或少都有纹饰。圈椅属于明式家具，明式家具所用的修饰通常是线脚（勾边浮雕线条）和透雕居多，少数是浮雕和攒棂格（小料拼接造型）。
清式则普遍以浮雕和镶嵌为主。盛祥r的椅子，把这些中式的修饰全部去掉，给人的感觉就是现在年轻人喜欢的“简洁”，鉴于这是上世纪40年代的设计，不得不说盛祥r真是独具慧眼。
中国椅与圈椅工艺
座面，两者采用的都是自带软屉，只不过圈椅所用为藤编，中国椅系列似乎是布垫和绳编，如果从舒适度上来说，藤编远不及布垫和绳编，缺点就是：滑。因为圈椅的靠背的后倾斜的，人坐在椅子上往后靠，反作用力把下肢向前推，很容易坐不稳，但是绳编和布垫的摩擦系数更大，使人坐的更稳。不过由于管脚枨的存在，中国人可没这个需求，更担心的反而是粗糙的坐面磨坏了上好的丝绸。
另外，靠背处，盛祥r三张椅子均是直靠背，圈椅通常是或者，这样的靠背，如果是贴合使用者的脊柱是非常舒服的，但是人的有差，实在没法满足所有人，直靠背也是不错的选择，视觉上跟其他部位也协调。
圈椅，外圆内方。暗和中国传统文化中的乾坤之说，乾为天为圆，坤为地为方。而外圆内方则是中国传统文化中所崇尚的一种品德，虽在处事上有所圆滑但却内在有所坚持。根据宋人或明人的版画所绘制的客厅谱图（如明朝出版的所配版图）当时的客厅大多没有固定座椅与位置。通常见客时才会根据客人所处地位的高低，或者关系的亲疏设置座椅。主人一般椅或圈椅并在后背的位置上设置一块屏风，尊贵或亲近的客人才会得到交椅或圈椅的待遇。圈椅造型为上圆下方次一级的便是没有扶手的交椅，在次一级便是普通的靠背椅，在次一级便是没有依靠的圆墩或板凳。一直到明朝后清初时期，才形成我们所熟知的厅堂布局。
所以用圆材较为协调。圈椅大多采用光素手法，只在背板正中浮雕一组简单的纹饰或透空。背板都做成“S”或“C”形曲线，是根据人体脊椎骨的曲线制成的，为明式家具科学性的一个典型例证。宋朝其时蔡京为宰相兼太师，一日坐圈椅之上头部后仰之时头巾掉落。属下一为拍其马屁而制作一种椅背高起而略带后卷可以撑托住脑袋的圈椅，后称为太师椅。清朝之后太师椅的叫法混乱，已经不再单单指宋朝所出现的圈椅变种。圈椅的椅圈因是弧形许多靠背加扶手的椅子都被称为了太师椅，如今我们在家具市场如果要购买太师椅，那么早已不是早的形制了。
1.太师椅:椅面64厘米×50厘米，通高102厘米牛角式搭脑嵌大理石太师椅:椅面67厘米×51.3厘米，通高93厘米浮雕龙纹太师椅:椅面59.5厘米×47.7厘米，通高102厘米雕灵芝独座:椅面66.6厘米×48.8厘米，通高108厘米2.尺寸:椅子:L，红木价格应该在8000－10000左右。具体要看您的太师椅子做工怎么样。 太师椅样式赏析 一般的太师椅都有着三段的隔堂装饰，当然也有四段甚至是五段的隔堂装饰，不过三段是为经典的款式打造。打造的时候上段才用到的都是如意纹或者是花卉瓜果等花纹。第二段通常用到的就是人物、动物或者是山水景物的雕刻，下端的话大多都是采用到的福纹、云纹或者是采用镂空的手法来进行打造，这样就能够在样式壮实的太师椅上给人一线空灵的感觉。
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