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城市化的核心绝不是街道的纵横交错和建筑的鳞次栉比，而是农民市民化和市民知识化的进程。市民化和知
识化的道路绝不是一片坦途，也绝无可能一蹴而就，经过几千年的文明进程，城市化和知识化仍然是人类面
临的重要课题，因为从一开始由于文字的复杂性和学习掌握文字的难度，当然还有统治阶级出于自身统治的
需要，采取愚民政策，以及经济条件和社会地位等因素的限制，文字和知识只掌握在少数人手中，文字和知
识的普及化或大众化虽然是人类坚定的方向，但迄今仍然是人类的难题。
城市生活的一个重要特征，是其极大地促进了社会分工，社会分工变得越来越细，这在一定程度上标志着生
产越来越进步，生活越来越精细。体现在造物方面就是，生产工具和生活用具质量和品质越来越高。这是物
质方面的表现。在精神文化方面的表现，则是生产工具和生活用具体现出的人类思维和思想的演进，体现出
人类精益求精、精雕细琢的态度，体现出人类对造物的敬畏之心，对自然、社会和自身的态度。促进社会分
工的根本动能是商品经济的发展模式，商品和交换使得不必人人都得从事所有劳动、生产所有物品才能生活
，人们专门从事某项劳动，可以用其劳动成果换取自己生活所需的物品，市场提供了交换的场所和机制。商
品经济成为人类物质文明发展的基本道路，需求成为经济和社会发展的根本动力。经济模式、社会模式和生
活方式，在一定程度上决定了文化模式。
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2）：公司有专门的客服人员和物流公司随时取得联系，保证您的图书在短的时间到达。对天地、宇宙万物长期的经验和认识积累，帮助人类创造出批富有思想和智慧的文字之书。不同的民族
、和地区以不同的文字形式把自己祖先长期积累的知识和智慧，以自己发明的文字符号记录下来，奠定
了其独特的思想和文化根基。我们把这类书称为原典，就是经典中的经典，它们成为后世一切思想的基础和
来源，也因此成为一切图书的基础和来源。这些书具有三个突出的特点：其一，它们没有引文注释，它们是
的原创，体现的是先民读天地之书的感悟；其二，它们虽有著者名字，但也不意味着就是为一人所做，
或为一人之功，它们往往是该民族、和地区世世代代知识和智慧的结晶，署名的作者仅仅是后整理者
或集大成者而已，如《诗经》和《春秋》等。其三，整理者或集大成者有时也不是单纯地做文字书写工作，
而是通过对话或演讲的方式记录先民的思想和智慧，如《论语》和苏格拉底与柏拉图的各种对话录等。
天地之书为思想之源，文字之书则让思想远播。文字之书是人类以文字为工具，将其对于天地之书领悟的思
想结果进行的创造、展示和传播。
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