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传统明式家具无论在其制作上的材美工巧、隽雅简约,还是其背后折射出来的文人哲学思想理念、内涵以及文人精神观、价值观、世界观等,无不为我们留下了的文化遗产。随着现代的流变,人们的生活起居方式、行为习惯、审美、消费观念等不同的改观与变化,使传统家具在一定程度上已不能满足现代人的需求。
再则传统建筑室内空间与现代建筑室内空间发生的极大改变,使传统家具不能完全一成不变地应用到现代居所中,由于当下居住空间的层高、格局分割的限制,使传统家具在其空间中显得拥挤与局促。因而传统明式家具在现代的流变中如何以“新”的形式、风貌呈现在我们面前就尤为重要,并将传统与现代融会贯通。从现代生活起居的变化、人机工程学的加强、建筑结构以及生活环境的等改变,在人机工程学上提出了“新“的要求。
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但都很浅。背板都做成“S”形曲线，是根据人体脊椎骨的曲线制成的，为明式家具科学性的一个典型例证。明代中后期，有的椅圈在尽头扶手处的云头外透雕一组花纹，既美化了家具，又起到格外加固的作用。明代人们对这种椅式极为推崇，因此当时多把它称为“太师椅”。
更有一种圈椅的靠背板高出椅圈，并稍向后卷，可以搭脑。也有的圈椅椅圈从背板向两侧延伸通过边柱后，但不延伸下来。这样就成了没有扶手的半圈椅了，这种椅子造型奇特，可谓新鲜别致。圈椅之所以能够拥有如此长久的生命力，与中国人传统文化内涵相呼应是一个关键。
圈椅椅背的“圆”与四脚的“方”，不仅呼应了“天圆地方”的认识论和“”的精神追求，曲线与直线的相结合也体现着阴阳平衡的学说。另外，圈椅也是体现中式古典家具制作技艺的范本，比如圈椅的高度、扶手的高度的搭配不仅要考虑视觉效果，还有让人正襟危坐的设计考虑；
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