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在明代家具中，这种形式在宝座上也有实例。直至清代，椅子背板做成如此式样的不属少见，但主要是太师椅、屏背椅一类的椅子，且多程式化。此椅背板与卷书状搭脑一木连做，靠背板上部正中铲地浮雕“云、蝠、结、磬”的寓意花纹。扶手和靠背均作对云钩，兜结交角圆和。
造法比较利落。该椅制作时代不会早于嘉庆年间，是清代太师椅比较普遍的式样。椅面63厘米×50.7厘米，通高103厘米。此椅与前例形式基本相同，但束腰镂炮仗洞起阳线嵌黄杨木条，正面和左右牙板与椅腿交接处也饰黄杨木曲尺式角牙。卷书搭脑靠背板上、中隔堂嵌花卉纹样。
下隔堂镶黄杨木挖云纹亮脚。这类太师椅大多为清代中晚期的制品。椅面67厘米×51.3厘米，通高93厘米。此椅构造的特点表现为搭脑两端下弯，端头雕云头如意。靠背板三隔堂，上、中装大理石，下挖花饰亮脚，背板两边兜接成对称的凹形，扶手作云钩。椅面大理石板心。
框档均起圆角。工艺精美，造型简洁，也是清代中期以后太师椅的一种常见形式。椅面59.5厘米×47.7厘米，通高102厘米。这种也可称之为三屏风式的屏背椅，是清代太师椅中常见的形式之一。该椅椅背屏框内屏板雕满繁复精细的云龙纹，刀法娴熟，纹样严密；
椅座下身腿足间设券口牙子，平雕拐子龙纹，左右对称，与椅背上下呼应，在艺术风格上表现出绚丽华美的。椅面63.5厘米×49.5厘米，通高109厘米。此椅用料硕大，雕刻生动，椅背圆雕莲花、荷叶、莲藕，合在一个圆形之内，下为流水波浪纹，形象写实，与方方正正的椅座造成一种对比反差的装饰效果。
至清朝时期，清人喜爱繁复的雕饰与华美的造型。原本简约的圈椅也做了大副改观，加入了透空雕刻扶手与托泥和龟足。使的圈椅出现了一种华贵的风格，因起做法起于清宫所以后世普遍称为皇宫椅。
圈椅是明代家具中为经典的制作。明代圈椅，造型古朴典雅，线条简洁流畅
制作技艺达到了炉火纯青的境地，“天圆地方”是中国文化中典型的宇宙观，不但建筑受其影响，也融入到了家具的设计之中。圈椅是方与圆相结合的造型，上圆下方，以圆为主旋律，圆是和谐，圆象征幸福；方是稳健，宁静致远，圈椅完美的体现了这一理念。从审美角度审视，明代圈椅造型美、线条美，与书法艺术有异曲同工之妙，又具有中国泼墨写意画的手法，抽象美产生的视觉效果很符合现代人的审美观点。圈椅的扶手与搭背形成的斜度，圈椅的弧度，座位的高度，这三度的组合，比例协调，构筑了完美的艺术想象空间。
毫无疑问，在中国古典家具的璀璨明珠中，为耀眼的当属明式家具。而明式家具中为耀眼的，则是圈椅。对于圈椅，从不缺少"溢美之词"：选料考究，造型洗练，结构合理，做工精巧质朴美观，疏朗大方，雅致秀丽，意蕴非凡。
大智若愚，有容乃大，上善若水，厚德载物，天道酬勤，共赢精神……然而圈椅之美，言语尚不能及其万一。或唯有一词可形容，即："虽由人作，宛自天开"与汉字同形共律"宋"，从木会意，表示用木材建造房屋。本意居住，借指国名，朝代名。"立"，本意是一个人立在天地之间。说文解字中讲，宝盖头的意思就是象征着房屋，所有宝盖头的汉字，初都与房屋有关系。表示房屋意思的还有另外一个词汇就是宇宙。它更富有哲学意味：大道至简。
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