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作成橱子形,并设门扉,供奉佛像,称为佛龛。一般来说,佛龛应该稳固,庄严,而且愈高愈好。若是以更的角度来看的话,佛龛必须是一层,或者三层,五层,只能是单数层,不能出现双数。三层的佛龛的寓意是信奉者将自己的身、口、意供养给诸佛菩萨,而经由对自身执着的供养。
行者便能了悟到诸佛菩萨的身、口、意,达到与诸佛同等的觉悟。五层的佛龛则象征五方佛或者五智,借此不断提醒我们的觉性。在设计家里的佛龛位置时要注意要由里朝外,佛龛或神台由家里面向门外摆放,由厅向外摆放。也就是说要对着大门,但如受环境的限制不能达到这个要求时。
也应把他向着大门口的方向,忌冲门,即一进家门就见佛龛或神台,要和门保持一定的距离。如果实在已经安放在大门口的方向,除了迁移位置之外,也可以在门后面放一块屏风。除了要注意佛龛装修之外,对于佛像的供奉也有很多需要注意的问题。首先要注意上香的问题。
上香的数量,一只香就够。三支也可,如平时忙可在初一,十五上香。其次还要注意水果的供奉问题,供奉的水果 要保持新鲜,不要等水果坏了才换。换下的水果可和家人一起享用。 ,佛前要供一杯清水,清水需要每天都换,保持清洁。当然,如果你有条件,也可以供奉鲜花。
其他神像祖牌置于两旁,不必另设香案、烛台。因为一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝,供设佛菩萨圣像之后,他们也能成为三宝,得到佛法的利益。等到下次迁移佛坛和佛堂之时,便可把原先的神像视为古物而予以保藏。至于祖牌可以移置于寺院的往生堂,家中并不需供奉。
如果仍要供奉,则可置于佛像之下首或另移他处,改以较佛坛为小的祖坛,单独供奉。例如寺院规模较大者,都会另设有往生堂,往生牌;寺院规模较小者,即以大殿佛坛的两侧供置长生牌和往生牌。如此,既能对祖先表示慎终追远的孝思,也能显出对佛菩萨的崇高信仰,而此崇高信仰有别于慎终追远的孝思。
家庭供奉佛菩萨圣像,不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛,以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、佛、、药师佛,任择其一即可。如果已经有了佛与菩萨的圣像,则置佛像在正中或后上方,菩萨像在两侧或在前下方,务必要使佛突出,以显其尊贵。
在中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉,确是格格不入。上面曾经提过,关帝宜向大门,但观音不需如此。观音宜“坐西向东”,此外,因为观音清净无瑕以及戒晕腥,一不向厕所;二不向房门;三不向饭桌。倘若能够遵守以上这三种避忌,则大致不成问题了。请注意。
观音吃素守斋,只宜用鲜花及水果供奉,因此倘若与其他神祗放在一起,那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。(3)祖先不宜与平排:有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上,与观音、关帝、等平排,放在一起供奉。其实这并不适宜,因为祖先只是家神,与这些自难相提并论。
我认为应该把祖先放在“”之下,那便较为适宜!总括而言,拜神主要是人们要求心安理得,倘若作犯科,作伤天害理之事,那么即使拜尽天下神仙,亦始终心中有愧,根本于事无补的!倘若行善积福,即使不拜神像,亦可心安理得,妖邪自会退避三舍的。佛龛摆放不要对着大门。
忌冲门。宜在静方,安放的地方要清静,整洁。佛龛或神台附近 不要有音响,不可对着床铺。不可对着餐桌。厨房,厕所,因菩萨见不得不雅的行为和荤腥之类。如条件所限,有的把佛龛或神台放在卧室,那么在睡觉时要拿个黄布帘挡上。佛龛或神台要有靠,背后不能空虚。
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