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互联网在短短的时间里已经对出版、阅读和学术研究产生了深刻的影响，互联网和人工智能等正在把出版从单本的图书阅读，引向知识服务，其中专业数据库和大数据是重要的服务形式之一，无论是专业的研究者还是普通读者，都在一方面享用着大数据，一方面也在创造着大数据。人们通过搜索引擎获取着应有尽有、跨越时空的信息，应用这些信息从事着科学研究和其他生产和生活活动，节约着时间，提高着效率，因而充满着兴奋感和满足感。但久而久之，人们便对大数据和搜索引擎产生了依赖，仿佛离开了它们自己便无法行动了，尤其是传统的通过阅读查找资料的基本功有丧失的危险。而早在1970年，人文学者、技术哲学家刘易斯·芒福德就很有先见地指出：“不幸的是，‘信息提取’，不论有多快，都无法替代借助直接的、个人审视知识进行发现的方式，尽管这种知识的存在本身人们根本无法意识到，并且它按照自己的步调沿着相关文献深入发展。”实际上，大数据和搜索引擎不是的，不是什么都能搜索得到的。还有另外一个事实，即当人们开始搜索或试图在网上获取信息时，有关个人的信息就随之被记录了，个人便成为大数据本身被计算和运营，计算的结果导引着“大数据”的控制者对个人“投其所好”地发布信息，个人便没有了隐私和安身之处，甚至个人的思想也被有意识地“启发”和导引着，个人被“大数据”运营着，成为任由信息摆布的奴隶。其实，在生产和生活中，我们已经沦为了信息的奴隶。例如，离开了电脑和电子邮件，我们无法工作了；不依靠导航系统，我们不会走路了；离开，我们不仅无法工作了，还会产生孤独感甚至恐惧感，好像自己被世界抛弃了似的，这与存在主义所阐释的人的恐惧感产生了暗合，存在主义认为人被抛到这个世界上，无依无靠，现在人们没有也会有无依无靠的感觉。阅读的三个时代不是三个泾渭分明、彼此分割的时代。我们愿意这样说，是因为在不同时期存在着不同的鲜明特征。“自然之书是宇宙的公共手稿，呈现在每个人面前。”读天地之书是人类知识和智慧之源，是个人思想和悟性之源，是人类和个人永远的必修课，是在文字时代和读屏时代也不能忽略，更不能放弃的必修课。非常注重阅读世界之书的伽利略曾经对只知道死啃书本的人给予了这样的批评：“反对这个观点的人，是捍卫哲学上的细枝末节的少数死硬派。就我所知，这些人从他们接受教育的那一刻起，就喝这样一种意见的奶长大，也即哲学是、并且只能是对亚里士多德著作的持续研究，一旦碰到什么问题，就立即从不同来源大量汇集这些著作，然后凑合起来解决那问题。他们从未想过让目光离开这些书页，仿佛那本伟大的世界之书不是大自然写来给大家看的，而只是写给亚里士多德看，仿佛亚里士多德的眼睛可以替代他的所有后代看。”海南海南网络有限公司是一家高度专业化的公司，专业营销管理能力和财务管控能力，紧紧围绕核心形成的优势。以质量求生存，公司拥有庞大的销售服务体系、先进的技术、专业的设计团队。我们注重产品质量的同时更注重售前、售中和售后的服务。公司主张长期合作、持续经营、跨步发展。
面对经济全球化的要求，公司将继续秉承“打造精品，做强企业，奉献社会”的企业宗旨，发扬“团结协作，勤奋敬业，务实创新，的企业精神，努力践行“不在守业中求生，要在扩业中图强”的发展理念，科学整合资源，加强企业管理，增强企业核心竞争能力。
公司坚持优良服务，诚信为本，与时俱进，科技为先的企业理念，坚持科技先导、用户至上的宗旨，竭诚为广大用户服务。
对天地、宇宙万物长期的经验和认识积累，帮助人类创造出批富有思想和智慧的文字之书。不同的民族
、和地区以不同的文字形式把自己祖先长期积累的知识和智慧，以自己发明的文字符号记录下来，奠定
了其独特的思想和文化根基。我们把这类书称为原典，就是经典中的经典，它们成为后世一切思想的基础和
来源，也因此成为一切图书的基础和来源。这些书具有三个突出的特点：其一，它们没有引文注释，它们是
的原创，体现的是先民读天地之书的感悟；其二，它们虽有著者名字，但也不意味着就是为一人所做，
或为一人之功，它们往往是该民族、和地区世世代代知识和智慧的结晶，署名的作者仅仅是后整理者
或集大成者而已，如《诗经》和《春秋》等。其三，整理者或集大成者有时也不是单纯地做文字书写工作，
而是通过对话或演讲的方式记录先民的思想和智慧，如《论语》和苏格拉底与柏拉图的各种对话录等。
天地之书为思想之源，文字之书则让思想远播。文字之书是人类以文字为工具，将其对于天地之书领悟的思
想结果进行的创造、展示和传播。
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