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我在TW,我们华藏图书馆的馆长,确实她很有智慧,有个人过年拿了五十万来供养,馆长就问他,你的钱从哪里来的?你是不是很有钱?他说不是,那钱从哪里来的?他说借来的。馆长马上叫他拿回去,一分钱不收他的,你这个不如法,为什么?你增加自己的负担、痛苦,给你自己带来压力,佛决不会这样教人的。佛教人离苦得乐,你学佛的时候是得苦离乐,那就错了。学佛的人一定很快乐的,哪有学佛学得愈来愈辛苦,那我早就不干了,是不是?哪有这种道理!我感谢老师,这我常常挂在口边,你们也常常听到的,为什么?老师跟我说“学佛是人生 的享受”。
真的,一点不假。我这五十四年亲身的体验,愈学愈快乐。布施供养随缘,一定要把自己的经济生活、家庭经济生活没有问题,有多余的这才可以布施,不是叫你变卖家产,什么都不要。你去查查《大藏经》,哪有这条?没有这条。所以佛对于一切众生,合情、合理、合法, 不会加重大家的负担,不会给大家有压力。我们道场,这是老师一生做了榜样给我们看的。台中莲社是建立的,慈光图书馆、、育幼院, 还有菩提,这是他老人家建立的,原则是不化缘,不问人要钱。讲经的道场,如果说听众来的时候,你跟人家化缘,人家下次不敢来了,那个地方去都是要钱的,人家还敢来吗?你把人听经的机缘打断了,决定不许可。钱从哪里来?是大家自动送来的。送来的时候多问。
辽宁海城大悲寺始建于1668年,现位于辽宁省海城市毛祁镇曹家堡子村。年接待香客达3万人左右,也是全国一个没有功德箱的寺庙。海城大悲寺的僧人都持“不持金钱戒”,整个寺院里不设一处功德箱,大门前摆设的庙香供人自取,旁边子写着:“不留金钱”僧人们终身不得碰触金钱。日常生活全靠自己种菜,村民们捐赠的面和米。辽宁海城大悲寺还持“日中一食”,“过午不食”,僧人们每天只有中午一顿饭,过了午时就再不进食了。辽宁海城大悲寺僧人,会于每年的农历八月十五开始行脚。行脚途中托钵乞食。在每年的行脚图中,背着经书、被囊徒步穿行千里。每晚宿树下、不住客栈。化缘求食。在海城大悲寺僧人的眼中,不走出去、不到需要的人中去,空守着供奉的千金万银修庙、铺地。
是这笔功德款的终去处。报道称,功德款中绝大部分,是用于偿还北京京西风光旅游开发股份有限公司的银行。2014年8月15日上午9点半,云南昆明千年古刹盘龙寺贴出告示宣布“闭门谢客”,寺院告示称原因是及镇要将盘龙寺“商业化、公司化”。这是盘龙寺自有僧人开山以来, 次全山寺院紧闭山门。据悉,8月17日上午11时30分,盘龙寺重新打开山门,在门外等待多时的香游客终于可以进寺烧香。寺庙方表示,承诺不再对盘龙寺进行商业化改造,寺庙僧众同意重开山门。对于“盘龙寺闭门”的来龙去脉,盘龙寺方面通过常住仁清法师的, 时间在“信众圈”内发布了该寺方丈能寿法师的陈情和呼吁:“晋城镇镇一直垄断着盘龙寺的所有功德箱及纸火店、停车场、素餐厅、门票、蜡烛厂等所有功德。
盘龙寺的工作人员均为部门家的亲朋好友,在这样的佛门清净之地,在任其为所欲为,佛祖哀泣,祖师垂泣,和尚无奈,三宝无依。请所有护持盘龙寺的信众相互转发,我们只能请诸佛菩萨慈悲护持,还盘龙寺一个清静道。盘龙寺方丈能寿率全寺僧人合十泣请。挟佛敛财极大败坏了僧伽的声誉,毁坏了信众的慧命,寺院是三宝住持之地,承载着上求佛道、下化众生的神圣使命,还具有传承传统文化,调剂大众精神生活,开展社会慈善事业,促进对外友好交流等诸多职能,是信教群众参与生活的场所。有人以营利为目的,投资建设商业性寺庙,或聘用假和尚,冒占三宝位置,或经营所谓开光用品,除了高额的门票收入外,还无本万利地汲取由佛菩萨感召而来的大批信众供养布施的功德金。
一个“功德箱”,很多份积心功德,里面是很多善男信女留下的功德,是人们一心向佛的象征表现。电子功德箱与普通功德箱有很大的区别。电子功德箱解决了普通“功德箱”的一系列问题。如今的“电子功德箱”具有一下几大特点: 防盗、防潮、防鼠、防火; 造型新颖美观实用,双锁管理,,保密; 更具有人性化,会念经、会说话。平时无限自动播放佛教音乐,当有人向里投入钱时该“功德箱”会自动传出“佛”的声音,谢谢施主的行善,勉励他们多做好事,积德向善,佛会保佑他们事事顺心,一生平安; 外型设计古色古香,和庙宇容为一体,适合当地的氛围,前面安装玻璃透明化; 该产品备有多种规格尺寸、多种语音模式满足您放在不同的场合的需要; 金属外壳。
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