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神台，佛龛供桌，条案的区别回答：【神台】神台是用来供奉神灵和先人的象征，其摆放的位置是非常的有讲究的，可千万不能随便乱摆放的。供奉神灵，除非有一个很大地方，可以腾空一部分出来做佛堂供奉神灵，否则，常见家中或在店铺供奉神灵的时候，一般都会有一座神台,也有人称神台为神楼。
神台只有一个条件，就是神台的高度，尤其是隔供奉的隔，定要高于人的胸部。不宜低过你自己目视的地方。神台的高度，总括一句，是以较高于个人的胸高度为宜。神台的大小，应与住宅或店铺大小成比例，只要心态虔诚, 小神台也一样会得到大神台的效应。
但如地方很大，则不宜将神台做得太细小，地方太窄，连出入也有问题，亦不宜将神台做得太大，反而出人碰撞神台，这反而不妙。总之，地方大，可以做一张较大的神台，地方少,神台小一些自然无妨，不需耿耿于怀。只要对所供奉供的神灵有恭敬之心，就一定会得神佛护佑。
如果不诚心，又或者自己作犯科，虽有无数供奉物品，亦徒具形式，神佛不佑。后，要研究一下神台的颜色问题，神台的颜色一般都以红色为主。红色主吉祥，切忌黑色，黑色主凶殃，其他杂色，也有所不宜，仍然以红色为神台的主要颜色。
云南怒江榆美轩仿古家具厂是一家专注生产销售： 老榆木家具，公司与大型 老榆木家具厂家建立长期稳定的合作关系，货源充足，品种规格齐全。强调“质量”和“服务”是我公司立业的基础了解用户的需求，在服务中成长，与用户共同创新是我们的追求。
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榆木家具制作年代跨度也大，从明早期至清晚期从未停止生产，其演变过程、地域特点都非常清晰。早期的榆木家具以供奉家具为主，比如供桌供案，形制古拙，多陈设在寺庙、家祠等处，因而才能保留至今。尤其是老榆木.在北京这几年的旧城改造项目中, 有好多老房子拆下来的老榆木,成了北京很多老榆木家具厂家做家具的木料。
我对这种具有坚固、不变形的坚韧的品质，厚重的个性的老木料，让很多人情有独钟.榆木的清晰的纹理、质朴的色彩、含有北方粗犷豪爽的味道，更有天成古朴的韵味。这些经过时光打磨的老榆木，它那粗犷色泽的味道越来越浓，连它身上的那些“缺点”，如虫眼、木结等。
都有一种令人震撼的沧桑美。这些具有自然的古朴气息，沧桑的肌理色泽，流露出的是深厚历史文化底蕴。1.榆木木性坚韧，力学强度较高，耐腐蚀性强;硬度与强度适中，适合雕刻，一般透雕浮雕均能适应。2.榆木心边材区分明显，边材为暗黄色，心材暗紫灰色。3.榆木纹理通达清晰。
刨面光滑，弦面花纹美丽，有着近似“鸡翅木”的花纹。木材经、雕磨髹漆、可制作精美的雕漆工艺品。4.中国的榆木家具以明式款为主，造型简练，线条流畅，风格典雅大方.明式家具装饰适度，繁简相宜，局部装饰恰如其分。价格并不昂贵，作为一种高性价比的家具用材。
特别适合大众消费。1.榆木有新老之分，易变形、爱长虫、收缩严重是新榆木家具的缺点;而老榆木的缺点是有些地方会有老虫眼、老开裂、老榫头眼等。2.真正的老榆木家具是不易开裂的，但是榆木不易干，有些商家使用新榆木烘干后作为家具材料使用，会出现收缩变形的毛病。
老榆木则无此顾虑。首先，得是老榆木，跟榆木只一字之差质量相差确实相差巨大。就是指表面一薄层榆木，内里是压缩板或者多层板的品。这种材料基本不会有虫洞，榆木是比较容易长虫子的材料，尤其是活树时和才砍伐后的一两年。所以很难找到大件老榆木家具一个虫洞都没有并且表面非常平整的。
经过处理的虫洞虽然不明显，但是仔细看可以看出来。而贴皮的材料是完全没有虫洞的，并且会处理的 平整。新榆木 山榆 东北榆这几种即便是老料也是比较差的榆木，分辨时可以通过木纹、颜色等综合判断，需要一定的经验。榉木不属于榆木，更不属于老榆木，价格低廉。
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