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我做宗堂家神行业 做任何神龛都没有做门的,一般摆放供奉的神龛管着门怎么供奉,这样怎么保佑你。佛龛摆放位置!请师父指点!谢谢! 是有平面图看,才好判定,电视的声音如果不大是不会影响到佛的,佛龛一般不适宜与人处在平行的。可以摆在电视的边上,只是记得不要面对或背靠卫生间。
设置佛坛,应该选择客厅的正位,也就是主人所坐位置的方向,佛像背后不可临窗,应当面对门窗,阳光充足,使人进门便可一目了然。佛坛是家庭的中心,要能产生安定力和感的作用。至于地理师所定的方位可以作为参考,但也不必拘泥、。只要不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床就好。
在设立佛堂时,应选择一间静室,不是小孩、猫狗嬉戏出入之处;也不是会客、谈笑、宴饮之处,而只是用于礼诵、禅修,不作其他用途。如果家中原供有关公、妈祖、土地、祖先等神像、神主牌时,不可由于信佛、学佛而把他们立即废除,应该逐步进行。先将佛菩萨圣像安于正位。
中国人一直是崇拜多神的民族,所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。在家中摆放神桌,朝夕虔诚上香。为了拜佛的方便和便于和佛菩萨更好的沟通、又或者希望佛菩萨能够帮助镇宅,很多时候都会在家中供奉佛菩萨。但是在家供奉佛菩萨是有很多注意事项的,有时候因为疏忽而怠慢了佛菩萨。
不但不能对家人提供庇佑,反而可能犯下不敬之罪。今天就给大家说一说在家供奉佛菩萨时的一些讲究,希望对大家有所帮助。在中国传统民间观念中,认为财神是掌管天下财富的神祗;倘若得到他的保佑眷顾,便肯定可以财源广进,家肥屋阔。因此很多人为求心安理得,往往会摆放财神像在家里。
希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。但很多人均有同一疑问,便是民间流传的财神有很多种类,到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间流传的财神虽然很多,但大致可分为文财神和武财神两种。文财神:文财神有二,分为财帛星君,以及福禄寿三星。(1)财帛星君:他的外形很富态。
是一个面白长髭的长者,身穿锦衣系玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写上“”的卷轴,面似富家翁。相传他是天上的太白星,属于金神,他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛;所以,很多求财的人,对他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。
不要小看皇帝的审美能力和对工艺细腻程度的苛求,工匠们因制龛不能令皇帝满意而遭罚俸禄之事时有发生。从“用材不好”、“大小不合”到“做工粗糙”。
都有可能成为受罚的原因。乾隆十三年(1770年)7月就发生了这样的事:当造办处“金玉作”为皇太后万寿节所制四座供龛呈览给乾隆时,皇帝认为“佛呙做小了,又糙,片金里为何不用好圆金片做”等,降旨将相关责任人“并该作俱议不是”,结果,相关人分别被罚俸禄六个月、罚钱粮六个月。
惩罚如此严厉的原因却极为简单:此龛是特地为皇太后八十大寿制作的,而皇太后又崇佛至极,乾隆皇帝是至孝之君人尽皆知,岂能容忍制龛之事有半点闪失?此事也足见皇帝对供龛制作的重视。建筑史学家刘致平曾指出:“我国对于龛、藏、石灯、纪念柱、香炉等小物品。
屋来解决造型问题,这是一种习惯,也是有将小物大作的意思,显得格外精巧。“的确,在清宫中佛龛不仅以‘房屋’造型占很大比例,其中又以模拟官式建筑者为大宗,如宫殿式龛、楼阁式龛、亭式龛和各式塔龛等。清宫佛龛的价值并不仅仅在于其本身是建筑的某个类别。
更重要的是由于中国古代建筑多为木制难以长期保留,因此佛龛作为建筑缩影的价值就更显珍贵。”何芳告诉记者。在清宫佛堂的显要位置,通常放置拟宫殿样式并完全按照实体比例微缩制成的佛龛。上为屋顶,常刻有斗拱,中为柱身,内供佛像;下为基座,常用须弥座。其间每个细节并非随意设计。
而是具有强烈的特征,体现着封建社会森严的等级制度。如屋顶的式样、装饰物走兽的数量以及斗拱、彩画纹样等,都一一有严格规定。除了宫殿式供龛之外,故宫中数量居众、样式颇多的是拟建筑造型供龛,其中又以塔式供龛为引人注目。塔是随佛教而传入我国的一种建筑类型。
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