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在后现代主义分析中，戴锦华讲述了阿莫多瓦的创作，20世纪70年代出现的朋克现象引发了一次对于亚文化的追寻，这种反文化运动成为了阿莫多瓦创作的一个背景，在此基础上，阿莫多瓦以其游戏的、拼贴的喜剧风格解构了现代电影，他的电影融入了一系列关于性的主题，色彩也是斑斓复杂，且常以大红为主，加之极具商业性的风格与题材，成为了后现代主义的一个经典文本…在阿莫多瓦的所有电影中几乎都展现了这种强烈的后现代主义属性，同时，也由于这种统一的美学风格阿莫多瓦也成为一名后现代主义的作者导演，这也呼应了电影作者理论。
正如戴锦华所言，写电影批评要有文字的自觉，熟悉电影语言，把握其能指的展开方式，而电影理论的学习正是这样逐步深入的过程，所以此书必然会成为一本值得反复细读的经典文本。
二、“光影译库”书系
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光影译库”书系还有如《漫游太空：库布里克传》、《安魂曲：帕索里尼传》、《日本新浪潮电影：感官物语》、《德莱叶的电影》等都值得一看。这里不再延展，这一套书系也是吉林出版集团有限责任公司出版的相对来说有学术性与研究性的一套书系，值得翻阅与收藏。
正如封面所言“法国重要电影教学参考书系”，这本书系统而地分析了戈达尔的两部电影《精疲力尽》与《轻蔑》。首先当然是解题，怎么理解戈达尔，戈达尔的电影从起初到现在都是非常个人化的，他以复杂的影像、多样的声音、重叠的人声与音乐为特点。这也就决定了戈达尔影像多义性与含混性的特点。
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以上三个文本是作为展示性的分析，戴锦华从媒介自反、俄狄浦斯情结、镜像与套层结构这几个方面对影片进行了文本分析。其他十五部电影无一例外，从不同角度进行了诠释。如从人道主义角度分析《十诫》，从心理疾病的角度分析《阿黛尔雨果的故事》，从套层结构分析《卡门》，从文化分析的角度着手《玫瑰之名》，从好莱坞意识形态分析《夺宝奇兵》，从反叛的故事分析《飞越疯人院》，从阶级性别角度剖析《代罪羔羊》，从美国梦的角度分析《美国往事》…不一而足，这本书是戴锦华电影批评的一个强有力的阶段性作品，将影片放置于一个更广阔的社会、历史、文化环境中，以发现电影中意识形态的奥秘。而电影理论毫无疑问是重要的工具，戴锦华在书中一一展示了。
山东青岛广正诚工程材料有限公司是生产 声测管的专业性企业，已有多年的 声测管生产历史。公司是以 声测管产品为主业，集研发、制造、销售服务于一体，建有完整的质量保证体系，技术力量雄厚，检测手段先进。 本公司产品按标准 设计制造，企业技术力量雄厚，建有先进的 声测管性能测试系统，以科技为先导，不断进行创新，面向市场生产用户满意的 声测管产品。
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在有声电影第三阶段，“雍容浮华的故事（1953-1959）——20世纪50年代电影中的愤怒与象征主义。”作者在这里率先提到了日本电影进入了第二个黄金时代，大师绽放的时代，作者特别提到了衣笠贞之助的《地狱门》，对于电影的“学院比率”做了相应对照。同时，作者也关注到了这一期时期日本美国的宽银幕电影。作者指出了《七武士》的创新之处在于黑泽明首次运用数部摄影机拍摄战斗场面。对于美国电影，他特别提及了库布里克的《光荣之路》，认为其充分展现了剧中人物的虚无的精神状态。同时，对于印度电影大师雷伊，作者也高度赞扬了他的《道路之歌》具有浓厚的启蒙意图；另外，对于波兰政治焦虑电影大师瓦伊达，作者也指出了他的独创性，在于丰富的象征意味。并对主流之外的四个大师德莱叶、伯格曼、费里尼、布列松都做了专题式讲述。如德莱叶《诺言》的强烈的超自然精神的风格、伯格曼《第七封印》所到达的文学艺术境界、费里尼的核心主题的发现：
人类被一种伟大的力量所操控，而费里尼则在马戏团发现了华丽的影像表现所具有的比生活更真实的力量，充分考虑到了电影发展的可能性。而布列松则由于监禁四部曲所呈现的“有一只看不见的手，正在操控着事件的发展”真实地捕捉了剧中人被锁在自己肉体中的禁锢感。
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