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东野圭吾的故事都发生在东京的近铁站旁的小咖啡馆，或者一幢破旧的公寓，让人觉得无比真实亲切；而这个故事一开头就是死神，神的概念，难免让人觉得隔阂。总之，这本书的开头读感并不是很愉悦，甚至差点就弃读。
可是慢慢就被吸引了，被作者带入那种阴雨密布的环境里，死神千叶工作的日子碰巧都是雨天，他中性，或者说没有人性，带着非人类的视角观察人类，做着自己的工作。他自我，不对工作的当事人虚情假意，不媚俗，一如作者伊坂幸太郎，很独特的存在。他爱好音乐，认为到人间工作大的福利就是可以听音乐。“要说干这个工作有什么乐趣，那自然就是可以欣赏音乐。”他的工作是决定当事人的生死，只要没有特殊的事情，“我们”总是给“可”的结论了。同事们还经常戏谑，反正是“可”咯，应该是“可”吧，反正一开始就决定是“可”了不是吗。
他总是在工作中或者工作之余找各种机会去听音乐，喜欢音乐，喜欢摇滚。他的一次“放行”也是给了和音乐有关的可能成为明日之星的普通女人。他的同事则和他一样，他们经常在音像店试听音乐，作者说，如果你看见音像店的试听角落里沉迷在音乐中的男人，那有可能是我，或是我的同事。同学们，下次去音像店，会不会有心理阴影，会不会瘆得慌。这就是伊坂幸太郎，冷静地讲着笑话，太坏了，爱他的诙谐。
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我无意于就高雅和恶俗的问题展开讨论，因为这必然是个招致争议的话题。事实上，俗和雅、美与丑都是是相对性很强概念，一人的阳春白雪可能就是另一人的下里巴人，一人的西施或许是另一人的无盐。但我仍然固执地认为，美，或许有其普适的标准。
屏幕上，广场舞曲铿锵激昂，可总觉得有点难过。并不是说流行歌曲是俗，古典音乐是雅。就说622吧，其第二乐章的旋律便是取材于当时的一首流行歌曲，但经莫扎特改编重写后，它成了200多年来让人着迷的经典。当然，当时那首流行歌曲早被人们遗忘了。这又让我对所谓的普适标准产生疑惑，究竟雅和俗之间有着怎样的一条边界？
莫扎特的音乐让人困惑的不仅是雅俗之分，他以惊人天赋把许多看似不可能的东西放在了一起。他的音乐具有宫廷式的优雅，却又能兼备牧歌般的清新；他的音乐总是快乐的，却也有悲剧性的感人力量；他结构上的平衡能力不亚于严谨的巴赫，却总保持着孩子般的纯真……类似种种特性，让人们一听就知道“那是莫扎特的音乐”。
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