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河北广正诚工程材料有限公司主要产品为：大棚管、注浆管、冷却管、钢花管、超前小导管、钳压式声测管(桩基检测管)、螺旋式声测管、PEG声测管、法兰式声测管、承插式声测管、套筒式声测管、注浆管、注浆钢花管、隧道管棚管、超前小导管、承台冷却管、波纹管、锚杆、高速护栏等路桥专用系列产品。执行交通部的JT/T700-2007标准。
四是侦探。英国的福尔摩斯就是维多利亚时代的侠士。福尔摩斯早在晚清时期就在中国闻名。查一下资料，严独鹤曾将新的私家侦探比作古之游侠。 “正直如钢”的柯南·道尔将自己一腔侠义寄托在福尔摩斯身上；歇洛克以骑士精神对待女性（从表现来看他并非“厌女”，而是非常守绅士之道），多次帮助弱小、无辜之人洗清冤屈，保护委托人尊严等等。以《巴斯克维尔的猎犬》为例，哥特风格浓郁的达特摩尔荒原，恶魔般的猛犬、受诅咒的古老家族末裔、怪人和神秘的女郎.、仗义的侦探和助手... 似乎可以作为武侠小说的底本。
与骑士文学中有些迂腐形象相比，福显然鲜活多了；或多或少将现实穿插其间，感觉的确有这么位侦探在伦敦雾色中守卫伦敦。
道尔本人也是侠义之人，也曾帮助受冤枉、受歧视的人脱罪。道尔晚年沉迷灵学看似老糊涂，不过乱步评论过，“我看到的不是老糊涂道尔，而是一位肩负着救济人类的使命而奋斗的热血汉子。”维多利亚时代的精神，道尔和福尔摩斯可以做注脚。
黑帮题材与侦探题材均属于犯罪题材。古龙自承《流星·蝴蝶·剑》借鉴了《教父》，看别的读者说情节上都有不少照搬，不过我不清楚。《教父》的小说我泛泛地听过，觉得也就那样吧，我讨论的是科波拉改编的影史杰作。《教父》中的黑手党社会和所谓“江湖”如出一辙，错综复杂间遵守某种规矩，形成一种黑手党斗争也就是帮派斗争。
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每部片子的故事都是不同的，带给人的感想也不尽相同，可是到了后，想找寻大公约数的时候，的答案就是那种心有戚戚。每每在影院里看的心痒痒的。那时的北京离我似乎很近，却似乎很远了。似远又近之间，是撩人的影像时光之梦。这种近，是因为看着每一幕都那么熟悉，那么亲切。这种远，是因为虽然我看着每一幕都那么熟悉，我却再也不能穿越时空，用我自己的双眼看看那时的这座城市，用我自己的双脚走在那时的街道上。这座城市的过往和今日之间像是隔着一条湍急的河流，无论是从哪边走向对岸，都太过困难，只能靠着一些如幽灵一般代代相传的东西辨明彼此的亲属关系。
写到后，就又想起王小帅导演的在资料馆映后对谈时说的那些话。谈到片中北京高中的校服，他说，当时确实找到了有一所职业学校是这种西装式的新潮校服。又谈到玩自行车的少年，他说，当时他们找到了一位北京玩车少年中的“小头目”，往片场一波一波地带人试戏。包括快递公司给员工配车的设定也都是有据可查的，是符合当时现实的。后他讲到影片柏林凯旋后的遭遇，已经有一些激动，说出一段带有总结性质的陈词：“所以大家可以看到独立电影和地下电影是多么艰难，坚持到现在也很不容易，包括一些年轻导演也在走这条路，继续做一些真正贴近中国现实，抚摸中国社会肌理，为几十年一百年之后回看这个时期，能够提供一些影像和情感佐证的电影，真的是非常非常了不起。”
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唐代及以前，寒食与清明是两个主题不同的节日，一为怀旧悼亡，一为求护新生。寒食禁火，冷食祭墓；清明取火，踏青出游。一阴一阳，一息一生，二者有着密切的配合关系。禁火为了生火，祭亡意在佑生。这些也是清明之后兼并寒食的内在文化依据，当然，两个节日日期相近也是一大要素。《唐会要》里就有“寒食清明，四日为假”“寒食通清明，休假五日”“寒食清明，宜准元日节，前后各给三天”等记录，可见寒食清明一般是一起放假的。（突然好想恢复寒食节……）
电影里改成《寒食》这首诗的另一个好处便是切合时令了。李碧华小说里白蛇许仙相遇就是清明时节。冯梦龙《白娘子永镇雷峰塔》也点明“今清明节近，追修祖宗”，改用这首诗可说匠心独运，增色不少。
“春城无处不飞花”，这句十分惊艳，想象春深似海，整座长安被飞花的潮汐淹没，会让人生出浮世浩渺之感，无根无蒂。此处飞的不仅有桃花、杏花、梨花之类落英，还有柳花，即柳絮。南朝宗懔《荆楚岁时记》“二十四番花信风”里清明三候就是桐花、麦花跟柳花。“御柳”即宫禁中的柳树，长丝柔曼，被东风吹得摇曳不止。
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寒食清明，新柳当季，不仅方便钻火，更可让城中之人“青青都折尽”。唐宋皆有插柳、戴柳的风俗，所谓“清明不戴柳，红颜成皓首”。此习俗由来已久，北魏·贾思勰《齐民要术》：“正月旦取柳枝著户上，百鬼不入家。”唐·段成式《酉阳杂俎》：“三月三日，赐侍臣细柳圈，言带之免虿毒。”南宋·孟元老《东京梦华录》：“……用面造枣餶飞燕，柳条串之，插于门楣。”南宋·吴自牧《梦粱录》：“……家家以柳条插于门上，名曰‘明眼’。”清明为鬼节之一，且惊蛰之后百虫复苏，在清明插柳、戴柳，也有避鬼跟避虿毒的功用。
说到柳，恰好可引出韩翃的另一桩故事。
唐代许尧佐写的《柳氏传》（收入《太平广记》），以及《本事诗·情感》都有这个故事（两个版本有些出入，但大体一致，不作考究），天宝末年，韩翃与李生交好。歌宴之间，李生的歌妓柳氏与韩翃互生情愫，被李生发现，便玉成二人美事。“秀才当今名士，柳氏当今名色；以名色配名士，不亦乐乎？”（《本事诗》）这李生倒是蛮旷达。
两人成婚后第二年，韩翃新科及第，回乡省亲，留柳氏在长安。不料安史之乱起，两京沦陷，柳氏剪去长发，毁坏形容，寄居法灵寺。韩翃则做了平卢节度使侯希逸的书记。山水迢递，不复相见。
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