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后来,这事传开了,寺庙的住持便特地放了一个功德箱在寺庙门口,小沙弥专门负责管理这个功德箱。每天,小沙弥都会往功德箱里装钱,让那些需要帮助的人去取钱。开始的时候,白天装满钱的功德箱,第二天一早就变少了,可是几个月后,再也不用小和尚往功德箱里装钱了,每天早上,功德箱里都是满满的一箱钱,小和尚不得不取出很多钱,否则,里面就装不下了。那里面的钱,有人加倍奉还的,也有人捐献的。加倍奉还的人想感恩,捐献的人想行善帮助他人。一个功德箱,在帮助了千百人的同时,亦得到了千百人加倍的回报。一个慈悲的人,一颗慈悲的心,唤醒了整个世界的慈悲。的帖子和上面这篇编撰的故事,在网络上快速的传播着,甚至很多学佛的人都在转发。转发的人都认为这是一篇“佛教正能量”的文章。
殊不知这篇文章会误导大众。自佛陀创建僧团以来,僧团日常生活一直是靠接受信众的供养来维系的。信众以清净信心供养三宝的财物,通常被称为“信财”。(注:此处的“信财”与七圣财中的“信财”的概念有所不同)佛教早期,僧团每日要托钵乞食,夜宿丛林,所以不需要信众供养钱财。佛教传入中国以后,备受历代帝王的重视,封地建寺,僧团有了居住和修行的寺院,托钵乞食的传统渐渐消失了。随着时代的变迁,寺院内开始设立功德箱,接受十方信众的供养。功德箱内的钱物,就是我们常说的“僧财”。学佛的人都知道,僧财是有很严重的果报的。《地藏菩萨本愿经》中说:“若有众生,偷窃常住财物谷米,饮食衣服,乃至一物不与取者,当堕无间地狱,千万亿劫。
虽然随着我们时代的慢慢进步,大家对于鬼神之说已经不是非常相信了,但是在我们 信奉佛教的人还是很多的,这些人总是喜欢在逢年过节的时候去到一些寺庙上上香,即使是一些没有信仰的人也愿意随大流去到寺庙拜一拜来求得来年的平安,希望自己的家人能够平安,给自己的心里一个慰藉。去过寺院的人基本都知道,在寺院里基本的就是上香和礼拜了,而且大多数的寺里都设有功德箱和许愿池,许愿池也就基本上是年轻人和小朋友往里面投掷一些,来图一些吉利。但是功德箱就不同了,一般来说王功德箱里放钱的人都是放得比较多的,这些人基本都是一些更加诚恳的人。而每一年那么庞大的量,可以看出他们投入的钱可以说是非常多的,但是有的人可能就会想问了。
这些钱究竟是到哪里去了呢?有的人认为这里的钱是没有人管理的,因为经常在网上都可以看到有关陌生人偷偷跑到许愿池偷拿的新闻,但是这样做的人其实也是很少的,因为大多数人对于干这样的事情还是会良心不安的。实际情况其实也并不是没有人对此管理,只是寺院对于的清理不是特别频繁,因为大量的对于工作人员的工作量还是非常大的,所以才会给了那些可乘之机。但是对于功德箱里的纸币还是比较勤快的,一是因为数额较大,而且纸币也都比较方便。而且这些钱一般 都是会送到寺庙的管理中心,在游客比较少的时候会用于寺庙设施的修缮和宣传工作,这对于那些虔诚的祈福者来说还是一个不错的消息,至少自己的钱没有用在其它无关紧要的地方,也算是了结了一个心愿。这些祈福的人愿意求得来年一个顺畅是一个很好的心态,但是还是有的人分不清什么地方是可以用来祈福的,有许多人一看到水池就想往其中,这就是一种不文明的行为了。也希望这些人不要随意的投掷。
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你已经放钱了,说明你知道是放钱的箱子,既然叫功德箱,那放了钱就应该是有功德的了,如果寺庙有真正的出家人,那不管这钱做什么用,只要是为寺庙,为出家人的用度,你都是有功德的,不过现在有些寺庙没有出家人,过去的出家人没有别的收入来源,完全是靠供养,现在的出家人有些可能是 发工资,不过供养出家人是供养三宝,功德总是很大的,出家人也叫福田僧,供养僧人就是种福田,放功德箱钱也是一种供养,再对楼主说明一点,叫功德箱就是有功德,是放钱的人有功德,别人乱用是别人造恶业,但你依然有功德,因你是冲三宝去的,不是冲哪个人,当然了,你也可以不放钱,顶多就是不要那功德了,寺院功德箱里的钱到底是谁的?萨苏先生的这个故事,黄昏。
寺庙里静悄悄的,香炉里烟雾弥漫,僧人们正在吃晚饭。一个男人悄悄地溜进寺庙,来到功德箱前面。白天,男人曾来过一次,他看到很多人往功德箱里放钱。看看四周没有人,男人便将功德箱放下,从里面往外倒钱。在一边儿,小沙弥和师父看了个一清二楚。小沙弥说:“师父,有人偷钱!”师父说:“我知道。”小沙弥说:“我们去把他抓住……”师父说:“不用。”小沙弥急了:“师父,为什么啊?他偷了我们的钱,他是!”师父说:“他不是,那不是我们的钱……”“那怎么不是我们的钱呢?”小沙弥盯着师父。师父说:“那是人们放进去的钱,现在有人需要它,取出来,怎么算是偷呢?”小和尚听了默默无语,他眼睁睁地看着男人将功德箱里的钱取走。等男人一走。
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