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声测管厂家桥梁桩基检测钳压式螺旋式法兰式套筒式
这幅画流落到美国也有一段曲折的历史。在广胜寺下殿的石碑上记载了：
“山下佛庙建筑，日久倾塌不堪， 远近游者不免触目伤心。邑人频欲修葺，辄因巨资莫筹而止。去岁有远客至，言佛殿壁绘，博古者雅好之，价可值千余金。僧人贞达即邀请士绅估价出售，众议以为修庙无资，多年之憾，舍此不图，势必墙倾像毁，同归于尽。因与顾客再三商榷，售得银洋一千六百元，不足以募金补助之。”在博物馆看着觉得扼腕可惜，因为当时1600的银元连一座像样的四合院都买不到，那个时代，凋敝、民不聊生，卖画保殿也是无奈之举，有了钱房子还可以修一修，还可以保存下来。不论从僧人、乡绅到地方官员都没有意识到壁画的珍贵，遂贱卖，令人痛心。
这幅壁画连同其他三幅被切割下来先是运到北京，被中国古董商卢芹斋买下，后来卖给了纳尔逊博物馆。另外一幅《药师经变图》也被打成碎块运到美国，后来被收藏家塞克勒买下，后捐赠给大都会博物馆。而同时期的在国内仅存的壁画却保护不善，广胜寺大佛殿东墙还存有16平米的壁画《观音菩萨善财童子五十三参》在1971年重修时墙体损坏过重，不得已将其剥下存于库房。
流落到美国和加拿大博物馆的这类壁画总共加起来将近十窟，已经有人出了专著研究这些壁画，根据题记，这些壁画是由一个画家群体画的，都是跟朱好古有关的，朱好古是老师，这些画家都是他的徒弟助手，所以称为“朱好古画派”。
这种黑暗的经验，如梦魇般，不仅是物理上的，还是心理上的。他认为老师是妖怪，要吃掉他和他的朋友们。他拉着陈南燕的手，试图逃出这监禁，可是外面是个医院，他无处可遁形。老师教训他，唬他终也要变成他们中的一员。他害怕。成人世界的运转逻辑始终包围着他，到后他被集体孤立。谁说孩子就没有孤独。这大概就是王朔压抑的童年期的真实写照。
想到王朔的时候，我不会想到他的嬉笑怒骂，他的争议和孤傲，他喋喋不休的胡侃，反而一张深沉且悒郁的面孔会浮现出来。他的原生家庭并不幸福，他在《致女儿书》中，对于自己的家庭的记录，总是诸多和父母的争吵，大吼。有些话看了让人唏嘘：
“我不记得爱过自己的父母。小的时候是怕他们，大一点开始烦他们，再后来是针尖对麦芒，见面就吵；再后来是瞧不上他们，躲着他们，一方面觉得对他们有责任应该对他们好一点但就是做不出来都装不出来；再后来，一想起他们就心里难过。”
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