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春四月，杨柳轻发，故友 武德星 君邀与京华名茶痴闲人 赵 老师共茶，轻泉好茶，意气风发，遂访纸而歌，其字亦不求奇，歌亦不求工，乃其心曲也。依依烟霞兮，碧流青溪。潺潺溯源兮，阁轩清奇。款款入座兮，古瓠幽寂。往往四顾兮，弦管新细。盈盈笑语兮，故旧重逢。
迢迢隔水兮，旗英立。沥沥浣茶兮，白瓯若琛。娑娑投叶兮，洵美且仁。频频传觞兮，指留香痕。悠悠我心兮，白露黄昏。菁菁其华兮，我心则喜。濯濯春柳兮，越人剡溪。澹澹流波兮，小乔新发。脉脉连盼兮，昭君未嫁。期期向壁兮，千唤不回。倏倏奔月兮，难追。息息不语兮。
城门难寐，婵婵欲语兮，赤兔失辔。怯怯其行兮，弱质扶风。奭奭其志兮，填海止泷。醺醺点茶兮，绿肥红瘦。忻忻煮水兮，柳眉酥手。涞涞如是兮，女儿如酒。与尔同消兮，万古情愁。时八月桂子飘香时，偶忆四月与众前辈师友喝茶往事，好文当如好茶，至心中、腹中再酿才佳。
如此四月茬苒，某一早饮陈年水仙，则其境犹唤，急待而倾。此文出矣。四月时正是荔枝鲜美时，由海南捎了许多，甜香腴滑。下午时春困兴发，恹恹欲睡，忽就被铃声惊起，原是老友 武德星 君，说是 赵 老师正在碧露轩点茶，据说有一两泡好茶，机不可失，失不再来！
体现着中居文化的特有气质。如今具有悠久历史传统的中国古典家具抖落历史的封尘，成为一些时尚白领家庭的新宠，形成了一股古典家具潮流，带给人们一缕别有情致的古韵。古典家具蕴涵着中华民族浓郁的历史和文化、品类丰富，文化内涵源远流长，从宫廷专用的车、轿、桌、椅、案、屏、墩。
到百姓人家使用的屏风、 酒柜、电视柜、陈列柜、立柜、多宝阁，已经形成了一个完整的中国古典家具制作体系。“古典家具”将老家具悠悠古韵和现代崇尚现实的审美追求融会贯通、相得 益彰，扮靓了现代人的家居生活。一般说来，明式家具的造型洗练大方、气韵主动。体现了一种简约明快的风格，具有一种“天然去雕琢”的艺术品格；清式家具则 以其雕饰精美、雍容典雅成为古典家具中的佼佼者。近年来，许多古典家具的加工、改良、复制大多沿着明、清家具的脉络展开，而“古典家具”的硬木家具也主要 是明清风格的。
用五金釉，描金鱼二昆在钵底，舀水时水动，好像金鱼也泳跃欲出，这是很少见的珍品，一般的多见素瓷青花，置于茶，盖上朱红的木盖，舀水时用的是椰子壳做的，椰瓢当茶未煮，主人启盖舀水时，“功夫茶”之功夫已经不饮而使人信服矣。大龙缸类似庭中栽种莲花之莲缸。
或较小些。用以贮存大量的泉水，密盖，下托以木几，放在书斋一角，古色古香。龙缸也多是素瓷青花，有明宣德年造的，但很难见到。康熙帝乾隆帝年间的产品，也已极为珍贵。用近代制品，只要色彩大小调和，也就很好了。“绿蚁新焙酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？
”可见古人是用红泥小火炉温酒的，自然那是在北方。至于“寒夜客来茶当酒”，这时是否用红泥小火炉煮茶，煮的茶是否像现在的潮州功夫茶，像喝酒一样喝茶，诗人们并没有说明．不过我想大约应当是如此，不然寒夜之时，一大碗一大碗的喝茶，岂不令人小便频频，坐立不大？
慢慢上浮至喉。舌下顿生净莲。香满喉，甘淳沁入心脾。心里，忽然打开了《》在颂唱。一念间，悟到了，原来用心是可以去听去唱的。这也就是《》里常提到的“观”、“照”的偈意吧？茶香，似乎卷着一册古朴的画卷，缓缓展开昏黄的颜色，由浓郁转至这个浮光幻影的末法时代。
是的，现在这个21世纪的时空，正是佛教里提到的末法时期。太多浮躁的人和事。于这样的空间，能蜗居于客厅的一角。一个人，静静地聆听庄严而又清澄的梵音。似乎感受到菩萨的慈悲，正如世间伟大圣洁的母爱，在荡涤每颗迷途的童心。《药师心咒》在金磬的妙音下。
在我忆念起观自在菩萨的慈悲法像间，已幽然飘远。伴随着舌下接二连三地净莲新绽，音符已转至《大悲咒》的净境间。此刻，茶韵却是澄清的，似乎听到了诗人臧克家先生在抑扬顿挫地吟诵：“有的人死了，他却活着；有的人活着，清澄的汤色正在渐渐卷起画卷，我只是静静地看着这茶。却不想再品多一口。因为，眼睛阅到了；耳朵听到了；心观到了；
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