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梵音起，没有净手贡香，我依然是那个徘徊于佛门外的。“”！多么可爱又久违了的字眼。是的，每个乃至成年的人，乃至耄耄老者，都是慈悲菩萨法眼里的。不只是我们人类，一切有情生命，也就是佛语经常提到的“有情众生”。都是博爱慈悲的观自在菩萨眼里的童童。似乎。
思绪飘远了些。一袭茶香，伴随着被闷得久了的盖瓯倾洒而出，这样浓香混和了花瓣的碧螺春，竟然用苦涩在，我把它闷得太久了。这样一种品绿茶的方式是怪诞的，难怪绿茶要以苦涩来当头棒喝！吴音侬语的人们，是不会用潮式的茶具去泡碧螺春吧？汤色浓郁了些，入喉。
极尽苦涩之能事。播放器传来《药师心咒》梵语佛歌。未皈依三宝，非佛。虽喜欢这样那样的经咒，却无法伴随那天籁之音唱和。只是，茶的苦涩顺喉而下，举目银屏画面间，雪山入云，布达拉宫竟如浮图插入云端间。一种纯净的美感映入这双俗眼。一丝甘润涌上心头，如气流。
方桌俗称八仙桌，主要被当作餐桌使用。方桌同圆桌一样，也分有束腰和无束腰两种，材质上既黄花梨、紫檀、老红木等硬木，也有楠木、榉、榆木等其他材质。方桌也可以配置靠背椅成套，或者与方凳、长条凳配套。它在民间应用广泛，也是厅堂家具之一。古代，大户人家常把方桌、大条案和太师椅组合成为厅堂家具。
其中，典型的中堂家具组合包括一个大条案，一个方桌，和放置在方桌旁的椅子。在古典家具的深入研究中，藏友们会渐渐从细节体味出明清两代古典家具的构思、手法、装饰、用材等等诸多的不同之处，正是清式家具与明代家具在细节上的改变与更迭，使我们有时通过家具的一部分特征。
就能初步断定该家具是明代家具还是清式家具。那么清式家具和明代家具到底怎么从细节上区分？首先，明代家具注重造型的简练与优美，比例和尺度适当，追求功能与形式尽量完美融合。相反，清代家具骨架粗状厚实、宽大，高大，更有大气的风范。在家具结构工艺上，明代家具讲究严密规律。
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