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刨面光滑,弦面花纹美丽,有着近似“鸡翅木”的花纹。木材经、雕磨髹漆、可制作精美的雕漆工艺品。4.中国的榆木家具以明式款为主,造型简练,线条流畅,风格典雅大方.明式家具装饰适度,繁简相宜,局部装饰恰如其分。价格并不昂贵,作为一种高性价比的家具用材。
特别适合大众消费。1.榆木有新老之分,易变形、爱长虫、收缩严重是新榆木家具的缺点;而老榆木的缺点是有些地方会有老虫眼、老开裂、老榫头眼等。2.真正的老榆木家具是不易开裂的,但是榆木不易干,有些商家使用新榆木烘干后作为家具材料使用,会出现收缩变形的毛病。
老榆木则无此顾虑。首先,得是老榆木,跟榆木只一字之差质量相差确实相差巨大。就是指表面一薄层榆木,内里是压缩板或者多层板的品。这种材料基本不会有虫洞,榆木是比较容易长虫子的材料,尤其是活树时和才砍伐后的一两年。所以很难找到大件老榆木家具一个虫洞都没有并且表面非常平整的。
经过处理的虫洞虽然不明显,但是仔细看可以看出来。而贴皮的材料是完全没有虫洞的,并且会处理的 平整。新榆木 山榆 东北榆这几种即便是老料也是比较差的榆木,分辨时可以通过木纹、颜色等综合判断,需要一定的经验。榉木不属于榆木,更不属于老榆木,价格低廉。
神台,佛龛供桌,条案的区别回答:【神台】神台是用来供奉神灵和先人的象征,其摆放的位置是非常的有讲究的,可千万不能随便乱摆放的。供奉神灵,除非有一个很大地方,可以腾空一部分出来做佛堂供奉神灵,否则,常见家中或在店铺供奉神灵的时候,一般都会有一座神台,也有人称神台为神楼。
神台只有一个条件,就是神台的高度,尤其是隔供奉的隔,定要高于人的胸部。不宜低过你自己目视的地方。神台的高度,总括一句,是以较高于个人的胸高度为宜。神台的大小,应与住宅或店铺大小成比例,只要心态虔诚, 小神台也一样会得到大神台的效应。
但如地方很大,则不宜将神台做得太细小,地方太窄,连出入也有问题,亦不宜将神台做得太大,反而出人碰撞神台,这反而不妙。总之,地方大,可以做一张较大的神台,地方少,神台小一些自然无妨,不需耿耿于怀。只要对所供奉供的神灵有恭敬之心,就一定会得神佛护佑。
如果不诚心,又或者自己作犯科,虽有无数供奉物品,亦徒具形式,神佛不佑。后,要研究一下神台的颜色问题,神台的颜色一般都以红色为主。红色主吉祥,切忌黑色,黑色主凶殃,其他杂色,也有所不宜,仍然以红色为神台的主要颜色。
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【佛龛供桌】供奉佛像,神位等的小阁子,如佛龛,神龛等,一般为木制,中国古代的石窟雕刻一般是神龛式,小龛又称椟。龛原指掘凿岩崖为空,以安置佛像之所。据《观佛三昧海经》卷四记载,一一之须弥山有龛室无量,其中有无数化佛。
《大毗婆沙论》卷一七七记载:底沙佛至山上,入吠琉璃龛,敷尼师檀,结跏趺坐,入火界定。现今各大佛教遗迹中,如印度之阿旃塔,爱罗拉,云冈,龙门等石窟,四壁皆穿凿众佛菩萨之龛室。后世转为以石或木,作成橱子形,并设门扉,供奉佛像,称为佛龛;此外,亦有奉置开山祖师像。
基本的佛龛摆放位置,当然得高处正堂当中,佛龛需摆放于方桌上,方桌上得摆个架子似的东西。佛龛摆放位置的前面摆上香炉,水果等贡品。佛龛的形状各异,多见方形,当然也有半圆型,有时佛龛还有各种花纹。根据这些来决定佛龛摆放位置。
比如,是半圆型佛龛,那么背墙应挂相应的帘布,衬托佛龛的圆边。佛龛摆放位置的方位,是朝大厅大门,而建筑学上大门一般是朝南,所以佛龛自然也是面朝南了。此外,还需注意佛龛摆放位置的背后不得为厕所,厨房等杂物之所。
【条案】条案,是一种古老的汉族家具,案面为窄长的条形,宽度约为长度的四分之一,属于长方形的承具,与桌子的差别是因脚足位置不同而采用不同的结构方式,故称“案”而一般不称“桌”。条案也是各种长条形几案的总称。如书案,平头案,翘头案,架几案等。一种长一丈左右,宽一尺多的狭长形桌子,用来摆放物品。也叫“条几”。
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