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我国是一个茶叶古国，喜欢喝茶的人非常多，再给别人倒茶的时候，都会遇到别人敲桌子的情况。不懂的人还以为这是满了，不要了，谢谢的意思。容易想多的人还会觉得是打扰对方了，那么这个手势的真正含义是什么呢？今天就和小编一起学习一下吧，不然在以后何人喝茶不弄这些礼仪是会闹出笑话的。
其实在茶道文化中有一种扣指礼。用“手”来代替“首”，因为这两个字是同音，食指和中指微微弯曲，轻轻扣几下桌子的意思就是“叩首”。这种习惯多见于，港澳台等地区，主人在倒茶的时候客人行扣指礼表示对主人的感谢。这是从古就传下来的茶道传统，别小看这个手势。
它其实是一种文化的结晶，是我们中华民族文化在茶道中的的体现。我们喝茶很讲究，喝茶的时候要合乎礼仪，做扣指礼也是有讲究的，如果没有做正确，反而会被别人笑话的。这其中分三个等级， 个等级是晚辈向长辈行礼，在这种情况下，晚辈要五指并拢，同时敲击桌面。
慢慢上浮至喉。舌下顿生净莲。香满喉，甘淳沁入心脾。心里，忽然打开了《》在颂唱。一念间，悟到了，原来用心是可以去听去唱的。这也就是《》里常提到的“观”、“照”的偈意吧？茶香，似乎卷着一册古朴的画卷，缓缓展开昏黄的颜色，由浓郁转至这个浮光幻影的末法时代。
是的，现在这个21世纪的时空，正是佛教里提到的末法时期。太多浮躁的人和事。于这样的空间，能蜗居于客厅的一角。一个人，静静地聆听庄严而又清澄的梵音。似乎感受到菩萨的慈悲，正如世间伟大圣洁的母爱，在荡涤每颗迷途的童心。《药师心咒》在金磬的妙音下。
在我忆念起观自在菩萨的慈悲法像间，已幽然飘远。伴随着舌下接二连三地净莲新绽，音符已转至《大悲咒》的净境间。此刻，茶韵却是澄清的，似乎听到了诗人臧克家先生在抑扬顿挫地吟诵：“有的人死了，他却活着；有的人活着，清澄的汤色正在渐渐卷起画卷，我只是静静地看着这茶。却不想再品多一口。因为，眼睛阅到了；耳朵听到了；心观到了；
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榫卯天衣无缝，牢靠耐用。而清式家具则使用黏胶工艺更多一些，明代家具与其相比，脱胶后容易散架，没有前者经久耐用。在用材上，明代家具以黄花梨为主，传世的主要是黄花梨家具。而清式家具则多使用紫檀，重紫檀稀缺后，就主要用老红木代替。在装饰风格上，明代家具注重点面和适度点缀。
清式家具则追求富丽豪华，工匠们使用各种复杂的装饰技巧装饰家具。比如，明代家具只在椅背或柜面进行雕刻装饰，而清式家具则满工雕刻家具。就连页面铜活，明代家具也是光素的居多，而清代家具刻有各种文饰。茶道桌和茶道凳的“新中式"”一个陌生又熟悉的概念。
你一定曾被那格调高雅，造型简朴优美，色彩浓重而成熟的家具营造出的清雅含蓄，端庄丰华的氛围打动过，你也一度想象在这样的居家环境中体会修身养性的生活环境。新中式家具抛弃严肃沉闷的设计风格，以亲和力的用色让你怦然心动，在它身上既有现代家具的简约，又具有中式沉稳的味道。家具多用简洁硬朗的直线装饰，内敛质朴的设计风格，既保留了传统风格的特征，又不失现代简约，可谓是复古中带有写意，凝重而不失闲适。▲如果你喜欢崖柏/紫檀/黄花梨/金丝楠高端红木等，如果你对红木工艺品和艺术品/茶盘香木香道/茶室等产品感兴趣。
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