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我于今早六点，接到妈妈的，告知一位亲人离开的消息。 我不记得当时内心的变化，只是在沉默了许久后，平静的问她：“你要回去吗？”回答是意料之中的肯定。 这个肯定的背后，有着太多难以表达的感受。 这该是让许多人悲恸的一天。
你想要长大吗？你害怕老去吗？ 可是一个生命的逝去不是按年龄来计算的，但必然的是，我们的长大也意味着有些人的离开。 近几年，也偶尔会听到某个人离开的消息，每听一次，就更怕死亡一次，好像小时候说要拿刀划过动脉，只为证明自己可以完成承诺的人不是自己一般。
当“丁香医生”品牌创始人初洋找到徐卓君，谈起构建医疗深度报道平台的设想，并让他取一个名字时，徐卓君没有犹豫，蹦出四个字：“偶尔治愈”。疾病的故事，不应只有重大研究进展、重大疾病攻克等宏大主题。在等待现代医学救治的庞大群体中，有太多像特鲁多一样的病人，不知道治愈的希望，距离他们还有几个世纪。
感谢自然赋予我们的抵抗力，人生中数次与疾病狭路相逢我们都能挺过去。但当我们终将被衰老、疾病、死亡击垮，我们该如何保持生命的尊严？当亲人面临重疾的折磨，我们又将如何与绝望、悔恨对抗？“偶尔治愈”平台关注的，正是人与疾病、衰老、死亡的相处方式。近日，他们将往日的报道故事结集出版，取名《生死之间》。
威尼斯宪章》里有一段话：
历史文物建筑的概念，不仅包含个别的建筑作品，而且包含能够见证某种文明、某种有意义的发展或某种历史事件的城市或乡村环境。这不仅适用于伟大的艺术品，也适用于由于时光流逝而获得文化意义的在过去比较不重要的作品。到现在，我还记得那个月凉如水的夜晚，我和同行的教授大姐坐在院子里聊天，看飞檐翘角、黑白突兀的马头墙勾勒出隐隐绰绰的轮廓，雾非雾、花非花。
徽州就是一个古老的梦境，中国文人梦中的桃花源
lain de Botton 在 Art as Therapy 中引用牛津学者Theodore Zeldin的话“Art is a new religion, museums are our cathedrals. ”（艺术是新宗教，博物馆是我们的大教堂），重新发现艺术在现代焦虑社会中的价值，帮助人们发现人生的意义和目的，找回内心的沉静平和。
“我要去堪萨斯！”我斩钉截铁的对先生说。
“堪萨斯在哪里？”他敷衍的回答我，边打开电脑查地图，“在中部？要去这种鸟不生蛋的地方？”
“恩，要去看纳尔逊博物馆。” 我这个自诩为喜好逛博物馆的，也是偶然知道这个处于密苏里州的偏僻之地，藏着北宋许道宁的《渔父图》 、北宋乔仲常的白描《后赤壁赋》、北宋李成的《晴峦萧寺》，还有南宋夏圭的《十二水景图》，都是稀世精品。
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